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51.
日本姓氏与中国姓氏发展之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
日本拥有1亿多人口,但其姓氏的数量却达到了二十几万,可谓世界称奇。我国的姓氏发展也是历史悠久。可以说姓氏与我们每人都息息相关。那么拥有很深文化渊源的两国在姓氏的发展上又是否存在什么异同呢?二者又各自存在着怎样的特点?带着这些问题,我们先来了解一下日本姓氏和中国姓氏的发展历史。一、两国姓氏各自的发展历程(一)日本姓氏的发展历程1、氏与姓的产生公元四世纪末,日本的大和朝廷把日本列岛南部的许多小国统一成为一个国家,其政治统治的基础是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首,掌握着中央政权的贵族与隶属于朝廷的小… 相似文献
52.
卢美松 《福建省社会主义学院学报》2006,(4):4-7
闽台地区是先后相沿形成的移民社会,其姓氏和宗族组成有因袭关系与共同的地方特色。闽台两地因地缘相联、血缘相通,而有着长久与频繁的血缘认同与文化寻根活动。 相似文献
53.
该文对20世纪的公安期刊进行了研究、考证、揭示,提出了公安期刊始于抗日战争初期的论断,阐明了建国前的公安期刊是革命历史文献的一部分,属于"新善本"范畴,并对建国后的公安期刊作了论述. 相似文献
54.
JinFujun TanZhen 《今日中国(英文版)》2004,53(10):38-41
UPON a fellow entrepreneur from Shenzhen coming to the capital, that evening his Beijing associate took him out to dinner, followed by drinks at the famous Sanlitun Bar Street and an hour or so of Karaoke at the Cash Box Party World. At midnight, when the sleepy host intimated it might be time to go home, his guest replied in genuine astonishment, "But it's at this hour that Shenzhen nightlife really gets going!" 相似文献
55.
中国哲学的起源是中国哲学史上的一个重要问题,也是世界哲学史上的一个重要问题,自<庄子·天下篇>、<汉书·艺文志>以迄胡适<中国哲学史大纲>都曾探讨过这一问题,并一致认为中国哲学起源于某种"文明"的崩溃.这一崩溃了的"文明"是什么?就是在传说中被不断憧憬着的西周"礼乐文明"."礼坏乐崩"中"乐"从"礼"中的释放、"文化"从"政治"中的解放,就是中国哲学的原点. 相似文献
56.
"古姓来源于图腾"辨证 总被引:1,自引:0,他引:1
"图腾说"一直是解释中国古姓起源的最有影响的观点,本文旨在说明图腾只是古姓起源方式的一种,"感生"的传说并不能证明姓起源于图腾.图腾崇拜的影响有一定时代限制,其所发挥作用的程度也很有限,对于图腾在古起源中的意义应当有个正确地认识,不应盲从盲信,过分夸大它的作用. 相似文献
57.
彝族舞蹈"阿细跳月"的文化特征浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
"阿细跳月"是云南彝族支系阿细和撒尼人民间艺术中最具特色、流传较广的一种舞蹈."阿细跳月"的起源众说纷纭,种类繁多,并在新的社会文化条件下产生了变化,其文化特征主要表现为继承性、群众性、通俗性和地方性等几个方面. 相似文献
58.
通过对族谱、金文以及史籍文献中关于隋唐北部湾宁氏墓志内容的研究发现,宁氏可能起源于西周,其族属可能为召公族,因东征胜利而受封建国,并早于南朝迁入闽与越交叉地区再迁北部湾,自隋唐推行科举制度以及在边地要求任官回避制度后,散居各地,走向衰落。 相似文献
59.
我国目前的《反垄断法》对私人执行仅规定了垄断行为要依法承担民事责任,条款不多操作性不强。本文采用了比较分析的方法,通过对反垄断法私人执行制度的概念界定、历史起源进行分析阐述,希望可以为我国今后反垄断私人执行制度的立法提供借鉴。 相似文献
60.
1.语言起源的研究对象不是人类符号系统的起源 ,而是现代人语言的起源。 2 .化石解剖学的研究表明 ,人类有声分节语言的成熟有赖于咽腔成熟。 3.依据分子遗传学的夏娃理论 ,现代人祖先和现代人语言都具有单一起源性。 4.人类思维交际符号的演变表现为从原始体态语、原始手势语、胚胎语到现代语的连续统过程。5 .现代语言造就了现代人类和现代文化 相似文献