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201.
202.
严俊 《台声》2003,(9):38-39
玖玲:收到信好久,因为无事忙,今天才回复,莫要怪我。信上说你的朋友找了一位台湾老公,你也有点动心,想让我为你作参谋。你的信一下子把我十多年前还在大陆时的两段经历找了回来。理一下思绪,我会陆续把你要的和我认为你该知道的告诉你,再看看我能怎样帮你。不知什么时候悄然刮起一阵台湾“老兵热”,在大陆一个不算小的圈子中。台湾“解严”,少小离乡的最后那批被拉去台的壮丁,由于现实和自己的种种原因,仍孑然一身的老兵们,带着泪水和梦想第一次回到那片他出生的土地。一个新兴的行业应运而起,涉台婚姻炙手可热,婚介所四处林立。一时间,失婚…  相似文献   
203.
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《党的建设》2007,(3):55-55
死亡补偿费是否属于遗产背景:王某今年1月妻子不幸遇交通事故身亡。经交涉共获赔偿金20万余元,其中死亡补偿费为14万余元。请问:这笔死亡补偿费是否属于遗产?他是否有权分割这笔钱?  相似文献   
204.
《婚姻法》修改颁布以来,“婚前财产协议”日渐成为中国百姓的一个知名的热门话题之一,而且不论是媒体或者百姓的评论中又常和“公证”联系在一起,婚前财产公证能使婚姻关系建立在真诚相爱的基础上来保护夫妻双方的合法权益,还可在婚姻纠纷发生之前,肯定各自权益的归宿和合法真实的存在,对于家庭的安宁,社会的稳定均有益处,是很值得研究的。  相似文献   
205.
当前,未婚同居现象较为普遍,而且由于其具备一定的现实合理性,也已经得到了多数人的默认甚至称许。对于其间产生的各类法律问题,比如怀孕生育而亲属权利无法确认,感情破裂而财产难以分割等,却并未在婚姻法律、亲属法律中得到体现和安排。  相似文献   
206.
马忆南 《中国法律》2008,(2):31-33,95-98
一、基本情况 身份法包括离婚法是受中国固有文化传统影响最为深远的法律领域。而在世界历史的发展潮流中,不同国家的婚姻观念和制度也出现了某种程度的融合。中国现行离婚制度既有对民族优秀文化传统的承继与弘扬,也有随着时代进步的不断改革与更新。 中国古代社会是宗法社会。重祖宗而不重“上帝”,重宗法信条而不重宗教信条。在传统理念中。婚姻是一种普通的民事关系.离婚是一种正常的婚姻行为。以世俗的眼光和社会生活的需要作为评判婚姻质量的标准。作为婚姻关系取舍的根据。这就形成了与欧洲中世纪寺院法之下“禁止离婚主义”完全不同的“许可离婚主义”,它深刻地影响着当今中国人的婚姻观念。使人们能够普遍接受“不会理的婚姻关系理应解除”的准则。  相似文献   
207.
一枚“重磅炸弹”,在南粤大地訇然炸响了——。这枚“重磅炸弹”,便是日前广东省有关部门联合推出的《关于处理婚姻关系中违法犯罪行为及财产等问题的意见》。  相似文献   
208.
2000年10月31日,第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议在北京人民大会堂闭幕。每一位留意这次会议的人们都不约而同地发现:会前和会议期间社会各界关心、讨论最多的《婚姻法修正案草案》并未获得审议通过。虽然有关方面对该草案最终为何没能通过审议尚无解释,但婚姻法的修改问题无疑更加成为社会关注的焦点。  相似文献   
209.
离婚,是指在夫妻双方生存期间,依照法定的条件和程序解除婚姻关系的法律行为。而离婚法规,实际上是调整离婚行为的法律制度的总称,其跟随着人类社会的发展历史,经历数次变革,成为人类社会文明的一个里程碑。作为离婚制度中的根本制度和离婚立法的核心内容——离婚法定理  相似文献   
210.
顾学平 《广东法学》2009,(1):79-80,42
为进一步完善我国的婚姻法律制度,广东省妇女联合会、广东省法学会、广东省女政法工作者联谊会以婚姻案件中的“债务”为主题,于2008年12月16日在广州联合召开“婚姻关系中债务法律问题研讨会”。现将研讨会的主要观点综述如下:  相似文献   
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