论建构我国的事实婚姻制度

本文认为我国现行法对事实婚姻的规定实质上否定了共同生活的事实也可以作为缔结婚姻关系的一种形式,事实婚姻制度并未建立起来。但是基于婚姻关系事实在先的特征、事实婚姻在我国大量存在的实际情况、我国传统婚姻习俗和文化心理、结婚登记的性质等,我国有建立事实婚姻制度之必要。事实婚姻是指有婚意的男女双方以永久共同生活为目的,通过以夫妻名义共同生活的事实公示的两性的结合。事实婚姻一经认定并具有与法律婚姻相同的法律效力。     

浅析对婚内强奸行为的认定

婚内强奸是古今中外都存在的客观社会现象。在父权制社会中,妻子在性生活中仅是丈夫性行为的客体,毫无性权利可言。随着女性的逐步解放与独立,从尊重女性的性自主权出发,在刑法典中肯定婚内强奸,目前在西方已渐成潮流。本文对婚内强奸罪,这个在司法实践中和司法理论界都存在重大分歧的问题作全面地分析和阐述,并强调其具有的重大意义。     

浅析离婚损害赔偿制偿度

2001年全国人大对1980年《婚姻法》进行修改,修改后的婚姻法新设立了离婚损害赔偿制度,该制度是与当前社会实际相适应的。该制度的设立对于解决当前婚姻家庭关系中存在的问题和保护婚姻关系中无过错方的合法权益具有重要意义。本文在系统分析该项制度的基础上,对其必要性、现行规定及不足提出了自己的看法和构想,以期深化对其理论和实践的认识,并对进一步的立法有所助益。     

婚内强奸的刑法学分析

“婚内强奸”的行为是否应该被认作为强奸罪，最近几年在法学界引起了广泛的争议，笔者依据刑法学的依据及现实社会的大背景下，认为“婚内强奸”应当属于强奸范畴。因为任何极端的观点都不够妥当，在严格的特定条件下，即在妻子确有拒绝与丈夫性交的具体理由时，丈夫强行为之，并且造成严重后果的，应当以强奸罪处理。     

婚内强奸行为入罪之必要性

婚内强奸，指在夫妻关系存续期间，丈夫以暴力，胁迫或者其他方式，违背妻子意志，强行与妻子性交的行为。近年来，婚内强奸行为日渐成为我国刑法学界的热点问题之一。有的学者认为在我国婚内不存在强奸的问题，而大部分学者则认为，在婚姻关系存续期间丈夫对妻子实施的强迫性行为仍然构成犯罪。本文拟从婚内强奸行为的概念内涵，婚内强奸罪的犯罪构成，婚内强奸罪与强奸罪的区别以及婚内强奸行为入罪的必要性这四个方面入手，以期能够充分论证婚内强奸行为入罪之必要性。     

关于婚姻条例草案致毛泽东、刘少奇、朱德、任弼时、周恩来等的信

<正>(一九五○年一月二十一日)毛、刘、朱、任、周并王明同志:送上中妇委〔2〕修改的婚姻条例草案最后稿,请审阅!这个婚姻条例草案,曾经过妇委正式讨论过五次,会外交换意见多次,并另邀请了中组部、中青委、法委、总政〔3〕几方面同志,共同座谈过一次,历时两月有余,几经争论,几度修改,有些问     

阿富汗婚内强暴合法化遭抗议

近日，约有300名阿富汗妇女聚集在一起，抗议该国上月通过的一项将“婚内强奸妻子”合法化的法案。 报道称，此项法案规定，丈夫有权同妻子每四天进行一次性生活。妻子除非生病或者患有任何有可能因房事而加重的疾病，否则必须对丈夫的性要求给予积极回应。     

游走在情感和游戏边缘的虚拟浪漫——大学生“网婚”现象分析及对策

“网婚”是网络关系发展的一种形式，它以模拟现实婚姻的内容与形式吸引了众多网民，其中也不乏大学生，网婚作为网络游戏的产物似乎已经远远超出了游戏的范畴。笔者通过透视大学生网婚现象，探讨网婚对大学生的影响，同时从学生个人、学校、社会等方面进行对策分析。     

论人类学关于乱伦禁忌的文化解释

为了将简单社会的乱伦禁忌在婚姻进化序列中置于一夫一妻制的前阶段,人类学从文化的角度开始了它对乱伦禁忌研究的首次尝试,其标志就是发明了外婚制度这个概念。文化解释进路对禁止近亲交配不感兴趣。关于乱伦禁忌的文化解释主要有四种理论,但都不能成立。20世纪中期,人类学放弃了文化解释,根本原因在于文化解释进路犯了逻辑错误。人类学转而依赖于生物学和心理学的研究。     

离婚时的赔偿、补偿和经济帮助

为了保护婚烟关系中的弱者和无过错方。我国婚姻法规定了离婚时的过错赔偿、请求补偿和经济帮助三项制度。然而笔者在离婚案件审理过程中却发现。很多人并不了解这三项制度的差别和适用条件，往往只会笼统地提出“赔偿”的要求。殊不知，这三项制度各自都有明确的适用条件，不能混为一谈。