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181.
在五四时期成立的社团中,"少年中国学会"有着为数众多的会员和广大的地域分布,但是它也发生了相比其他社团来说更加激烈的分化。在学会内部是采取和确定一种"主义",还是坚持学术和思想自由,一直是摆在会员面前并困扰着学会的问题。而论争最为激烈的"南京大会"即少年中国学会第一次年会,为我们提供了考察少年中国学会"主义"之争的重要线索。基于《少年中国》月刊,对南京大会前"主义"问题的提出和讨论,以及南京大会上"主义"问题之争进行历史梳理,可以得出这样的结论:少年中国学会在第一次年会即南京大会前后关于"主义"问题之争的性质介于政治行动与学术自由之间。  相似文献   
182.
《学理论》2016,(2)
学术话语权是话语体系的核心与关键,是权利与权力的统一,是客体与主体的统一。学术话语权以其柔性的、非强制的力量发挥其引领的动力作用。中国特色学术话语权具有中国特色,中国风格。在中国特色的内在要求下,在时代和世界学术话语权不断发展的外在需求下,中国特色学术话语权必须实现中国化、时代化、大众化。中国特色学术话语权的中国化、时代化、大众化是一个相互联系的整体,统一于中国特色学术话语权"三化"的实践中,提升中国特色学术话语权在国际话语权的地位。  相似文献   
183.
在马克思主义学院中,目前学术组织主要存在结构类型单一、权责不统一、决策效率低下以及工作缺乏活力等问题。为此,高校管理部门应当从宏观上加强规划和设计,明确把人才培养、学科发展、师资建设、社会服务,作为马克思主义学院学术组织的工作重心。高校及其马克思主义学院更应当加大改革力度,促进学术组织结构优化,增强其教学和科研功能。  相似文献   
184.
施鹏  程刚 《前沿》2015,(3):10-14
大学学术文化的核心要素为学术观念、学术精神、学术道德和学术环境,相应呈现为物质文化、行为文化、精神文化、规则文化四种形态。在"求真育人"的本质价值诉求中,规范学生的学术思想与行为、激发学生追求真理的内在动力、培养学生的创新思维与创新能力、增强学生的道德自律是对大学学术文化建设实践目标与功能指向的真实解读。鉴于此,应倡导并培育"学术自由"、"学术民主"的核心价值理念,确立大学学术精神;建立学术本位的"教授治学"制度,形成学术立校传统;加强学术伦理建设,提升学生的学术道德素养;促进课堂教学与科学研究的协同整合,突出学术创新能力的培养;构建良好的研究生导学关系,形成和谐的学术共同体,全面推进大学学术文化的协同创新。  相似文献   
185.
姚同发 《黄埔》2013,(2):118-121
去年四五月间,笔者在台湾作一个月学术访问,经夏潮基金会董事长宋东文先生引见,专程拜访了木铎学社理事长陈汉强先生。在木铎学社办公室,一身唐装的陈先生风度翩翩,对其从事的两岸教育交流娓娓道来,让笔者进入了一个朗朗书声的境界。  相似文献   
186.
《长春市委党校学报》是中共长春市委党校、长春市行政学院主办的面向国内外公开发行的综合性学术理论期刊(双月刊)。本刊刊坚持以马克思主义为指导,全面贯彻落实科学发展观,关注热点、难点、焦点和前沿理论问题,坚持"百花  相似文献   
187.
新的一年来临之际,《中共伊犁州委党校学报》愿继续成为您的良师益友,与您在新世纪改革开放大潮中共同探索和认识时代与社会发展的客观规律,更好地把握现在,走向未来。我们将一如即往地坚持理论探索为促进新疆经济社会发展服务,为各级党政领导提供决策参考服务,为党校教学科研服务的办刊宗旨,为广大读者提供更充分的信息资讯,奉献更好的学术精品。  相似文献   
188.
《中共山西省委党校学报》坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,以理论旗帜鲜明、思想观点严谨、学术见解新颖为特点,宣传党的基本路线、方针、政策,为各级领导决策服务,为党校教学、科研服务,促进党校教育事业的发展。  相似文献   
189.
"洋八股"在我国社会科学领域不同程度地存在,甚至是严重地存在。作者认为,"洋八股"虽然与当年的内容、表现形式有很大不同,但同样危害巨大。学术评价标准的西方化等于把话语权拱手让人,理论创新中对西方的抄袭模仿使马克思主义理论面临被肢解西化的危险,有意无意中把不少意识形态阵地让给了"洋八股"。反对一切"洋八股"需有切实可行的措施。  相似文献   
190.
学术动态     
北京市工会干部学院工会理论研究所徐岩老师撰写的《枢纽型社会组织参与社会管理的途径》、范韶华老师撰写的《充分发挥工会作用构建和谐劳动关系》分别获“中国特色社会主义工会发展道路网络有奖征文”一等奖、二等奖  相似文献   
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