江苏张家港:长江文明守望者

博大精深的长江文化晡育和滋养了张家港人,淬炼和塑造了张家港的城市文明。紧扣创新提质,张家港提出企业开办“一日必结”,建设项目审批“一站通办”,市政服务“一键接入”,信用监管“一链到底”,知识产权申请“绿色通道”……在确保合规前提下,加快法治、政务、审批等领域改革创新和流程再造。     

烈士英灵的孤独守望者

宾县,糖坊镇,两公里外寂寥的山坡上,一位身形佝偻的老人在默默地拔着墓碑旁的杂草。“杨喜林排长,你当年牺牲时多大啊？”“王同治连长,你的亲人都在山东哪个地方啊？”看着墓碑上的铭文,老人不时地自言自语。只有问话,只有独语,只有鸟鸣。很难想象,这样的场景已经重复了30多年。     

把梦想种进戈壁滩

正他是一个执着于梦想的青年,一个平凡的戈壁守望者,一个把梦想种进戈壁滩的新一代军垦人,他就是十二师西山农牧场五连副连长李正涛。出生于河南省渑池县黄河边上的李正涛,是一个地地道道的农民儿子。2008年高考结束后,他悄悄瞒着家人报考了塔里木大学。当录取通知书送     

现代隐士塞林格

创作《麦田里的守望者》的著名美国作家塞林格于2011年1月27日在家中自然死亡,享年91岁。几十年来,他在美国新罕布什尔州科民什镇的一幢偏僻的房屋里,一直过着隐居的生活。他在乡间河边小山包附近,买下约90多亩草场地,周围种上许多树木,外面设有六英尺高的铁     

后现代叙事文本的三大特征——从塞林格的《麦田里的守望者》谈起

美国作家塞林格发表于 1 95 1年的代表作《麦田里的守望者》在语言形式、叙述视角、叙述方式等方面体现了后现代叙事文本的三大特征 :他用“低俗”的语言消融了高雅文化与通俗文化的界限 ;从独特的青少年的视角来观察世界 ,打破了权力话语和传统的美学观念 ;以非人格化叙述的“无言”搁置了真理和终极意义。塞林格的创作极大地影响了二十世纪下半期西方后现代文学创作的发展 ,是后现代叙事文本的经典之作     

向人大代表致敬

在过去的一年间,有两个名字给我们留下了太多的感动。他们分别是辽宁省丹东市凤城市大梨树村党委书记、村委会主任毛丰美,浙江省临安市板桥镇人大主席朱忠华。提起毛丰美,人们就会想起那位在全国人代会上操着东北口音、神情严肃、声调高亢、语言幽默、句句不离"三农"问题的农民代表。在担任全国人大代表20多年     

法官的寂寞乃职业所需

正作为法律的守护者,某种程度上,法官与法律具有着很强的"性格"共通性,绝大多数时候,他们都是沉默者,远远地站立在芸芸众生生活的舞台边缘,守护着一个群落行为底线的屏障,而一旦这个群落中的个体之间产生了非生活常态的纠纷或逾越了规则的底线,则需要法官和法律打破沉默,有力地发声,用规范的力量给越轨者施以惩罚,借此增强每个社会个体对于规则的信任和信仰程度。故而,或许可以说,法官便是这片"社会麦田"的守望者,而与守望相伴随     

城市老人孤独相

一个时期以来,人们都在广泛关注农村留守老人。其实,在城市里有这样一群老人,他们的境况也同样令人担忧。他们与子女或他人缺乏直接交流和面对面的沟通,在钢筋水泥浇灌的城市里寂寞地生活,成为繁华城市里的孤独守望者。     

被害预防中邻里守望制度浅析

在被害预防体系构建中引入邻里守望制度是一个全新的视角。中国古代、西方一些国家和地区的邻里守望制度都对社会治安产生了较为明显的效果。我国要建立建立邻里守望制度，应坚持居民自愿参与和无偿服务原则。并从警察、了望者及《邻里守望协议书》和社区建设入手。     

以霍尔顿形象为介质透视青少年成长的社会支持问题

在青少年的成长转换期存在着严重的人格分裂危机,当青少年依然使用儿童社会的价值判断方法与标准,来面对人性复杂化和被功利化的成人世界时,便使其在诸多问题上显得无所适从,进而反感、厌烦,对进入这个社会产生恐惧,无法顺利通过从儿童社会进入成人社会的关口。青少年的成长问题关乎社会的延续与发展问题,作者通过对霍尔顿形象的塑造向社会提出了守护青少年成长的社会现实问题,基于此小说的价值便已经远远突破文学价值,对社会发展具有不可忽视的教育价值:守护青少年成长不仅是社会中个体的任务,而且是社会整体延续与发展的根本责任。