从“乡土性”到“结构混乱”——评《宋村的调解：巨变时代的权威与秩序》

半个多世纪前,费孝通先生在其《乡土中国》中讲,中国社会的基层是乡土性的。于是“乡土性”成为中国乡村社会性质的经典描述。今天,距费老著《乡土中国》的时代已有六十余年,《乡土中国》中的“乡土性”是否依然存在于今天的乡村社会？一些以乡村秩序为主题的研究认为,即使在变化了历史条件下,《乡土中国》中所描述的“乡土性”仍然清晰可辨;“乡土性”不仅可以作为韦伯意义上所使用的理想型概念,而且在很大程度上成为了考察乡村社会法律与秩序的背景。∞然而,董磊明教授的近著《宋村的调解——巨变时代的权威与秩序》     

从《琉璃宫史》看东吁王朝的王族婚姻

在封建社会,王族婚姻不仅具有一般的社会意义,还具有政治上的意义.本文通过梳理缅甸最权威史书<琉璃宫史>中所记载的东吁王朝王族婚姻状况,对当时的王族婚制、后妃身份、婚礼、婚姻观念等进行文化意义上的分析,由此揭示王室婚姻对政治和社会的影响.     

关于宋少帝之死的微言 ——鲍照《拟行路难十八首》其七考释

鲍照《拟行路难十八首》其七(愁思忽而至)实际是一首包含政治时事的微言诗,诗中表面言不得志的愁思,实际哀叹宋少帝被废弑的事实。诗中以杜鹃指代宋少帝,用杜鹃曾为古蜀帝之典影射宋少帝作为天子被废之实。整首诗分别采用影射、用典以及改变古典细节等微言方式,揭露了徐羡之、谢晦等废帝弑君的行为,反映出刘宋初年权臣把持朝政的黑暗与混乱,也表达了作者忧心朝廷的愁思。     

谁给了帝王情怀一层面纱

电视剧《雍正王朝》的片尾曲是那首著名的《得民心者得天下》,观众对“有道是得民心者得天下”这句歌词几乎一致认同,但创作者的重点却是落在了后一句“看江山由谁来主宰”,并且重复了两次。加上前面“一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来”,“有道是人间万苦人最苦,终不悔九死落尘埃”的句子,几乎把雍正皇帝表扬了个遍,感觉他真的是为了老百姓好,要不然真不想当这个皇帝。     

"指画"昆仑

"昆仑"者何?文化昆仑钱钟书先生是也.何人斗胆,敢对一座大山随便指画?说来话长,说也惭愧. 1975年春,我从人民出版社调入同一座楼内的人民文学出版社古典文学编辑室.经手编发一些新的书稿,比如北大的《关汉卿戏剧集》,夏承焘的《金元明清词选》,王起的《中国戏曲选》、《元明清散曲选》等等;除此之外,还接手一些五六十年代图书的重印或修订重印工作,比如文学所的《不怕鬼的故事》、李一氓的《花间集校》、钱钟书的《宋诗选注》等等.     

乱世忠臣皇甫嵩

公元184年爆发的黄巾起义使得东汉王朝岌岌可危，虽然朝廷最终平息了这场变乱，但刘家天下至此已再无重归一统之可能。因为平叛过程中涌现的一批将领，已成长为手握重兵的军阀，最明显的例子就是曹操。他在青州打败黄巾军后，获得30多万降兵，具备了参与群雄逐鹿的实力。没过几年，便开启了挟天子以令诸侯的政治局面，曹氏代汉只是时间问题。曹操虽以平定黄巾起义起家，不过，严格说来，他战胜的只是黄巾军残余力量，算不得平叛的首功之人。黄巾起义的头领是张氏三兄弟：天公将军张角、地公将军张宝、人公将．车张梁。他们以宗教首领的身份领导着黄巾．车主力，但没有一个败在曹操手下，真正打败他们的是汉末名将皇甫嵩。     

宋宝安：在贵州创造世界一流

2011年11月26日上午,在全省科学技术大会上,贵州大学副校长、教授宋宝安接过省最高科技贡献奖——＂黔灵科技贡献奖＂,一下子成了＂百万富翁＂。3天后,他便把100万捐给学校,设立了＂贵州大学卓越基金＂,又成了每月领几千块钱工资的大学老师。＂我还是那个我,实验室、农村、工厂、家里……几点一线,什么都没有改变＂。他坦言,     

法贝热的彩蛋艺术

19世纪末20世纪初是展现"俄罗斯文化的白银时代",诞生了一位名叫卡尔·法贝热的珠宝艺术大师,他用掐丝五彩珐琅、精湛的雕镂技艺,结合了多元文化,制作出一个又一个漂亮的复活节彩蛋和其他宫廷遗珍,在此一睹昔日的奢华与巅峰。在古老的莫斯科克里姆林宫的军械库,是中世纪以来俄罗斯沙皇的宝库,同时也是服务沙皇需求的一个顶尖艺术殿堂。高墙内丰富的无价之宝数不胜数,其中要数19世纪晚期到20世纪早期,以法     

李降基凭什么扳倒了韦后？

唐中宗李显死后，韦皇后临朝摄政，准备效法武则天自己当皇帝，李唐王朝再次陷入吉凶难测的历史节点。就在此时，原本默默无闻的李隆基秘密策划了一场宫廷政变，决定彻底粉碎韦皇后的称帝阴谋。要与势力强大的韦皇后展开生死较量，李隆基将要面对的，是怎样的风险和考验？在政变实施的过程中，发生了哪些惊心动魄的故事呢？     

警惕秦帝国的专制幽灵——孙皓晖隔行论史何为

不同学科学者隔行论史,共同攻关,原是好事;但也需要遵守一定的规则,保持一定的秩序,才能使讨论得以进行下去。孙皓晖为了吹捧秦始皇,不惜一再改变吹捧的形式。起初是写历史小说,想怎么写就怎么写;以后又改编为电视剧,愿怎么编就怎么编;后来竟然撞进史学的领域来了,大写史论,而且不讲任何规矩。别的史学家写文章是言必有据;他发表议论是想说就说,无所依据。对于这些无稽之谈,最好的对策就是——"稽"到底,把秦帝国的历史真相完全揭开。真相既然大白天下,则所有的谎言都将破产,无所遁形。