试论马克思主义人的全面发展理论的中国化

马克思主义中国化是马克思主义基本原理不断与中国实际相结合的过程,马克思主义中国化既是指马克思主义作为一个理论体系的中国化,也包括马克思主义一些基本原理的中国化。本文主要研究马克思主义关于人的全面发展理论的中国化,提出在新的历史时期要更加准确、全面地理解这一理论的内涵,要通过多种途径积极促进人的全面发展。     

第三代中央领导集体处理宗教问题的鲜明特点

党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体高度重视宗教问题,在继承和坚持第一代、第二代中央领导集体制定的正确的宗教政策的基础上,着眼于国际格局的新变化和我国改革开放的新实践,贯穿着与时俱进的思想品格,把马克思主义宗教观与我国社会主义初级阶段宗教问题的具体实际相结合,就宗教问题和宗教工作提出了一系列新的理论概括和政策思想,既体现了党的宗教工作大政方针的稳定性和连续性,又丰富和发展了马克思主义宗教理论,具有鲜明的特点。     

“四组八大员”为群众解难题

伊朗核问题3月13日被提交联合国安理会，伊朗已是美国国家安全计划的焦点，布什政府正推动一场针对伊朗宗教领袖的运动。据《华盛顿邮报》3月13日报道，布什一直在召集专家学者开闭门会议，向他们征求对付伊朗的方案，同时加紧对伊朗国内反对派的资金援助，在华盛顿专门设立伊朗办公室，并在伊朗邻国增派外交人员，加强对伊朗的监视。     

现代领导的增值化

领导者一方面做着管理的工作，另一方面担当着领导的责任。本来这两方面的工作相得益彰，是不可分开也不必分开的，但是由于日常的管理工作过于繁多，就很容易把领导的职责给掩盖了，甚至遗忘了。过分的管理使得很多领导者整天忙忙碌碌，结果却是碌碌无为。在21世纪应该是管理和领导兼而有之，而且应更进一步强化领导工作的作用，凸显和增强领导工作的价值。     

关于设立逃避债务罪的立法构想

债务人有能力履行债务而拒不履行的行为屡有发生。对该行为应否犯罪化和怎样犯罪化 ,尚未有人探讨。本文论证了设立逃避债务罪的必要性 ;并从该行为的严重社会危害性不亚于侵占罪 ,对其不设立独立的罪名而无法以其他罪论处 ,外国刑法和我国台湾地区“刑法”的规定可资借鉴等三个方面论证了设立该罪的理论根据 ;进而探讨了该罪的概念、构成条件和法定刑的配置     

按照“三个代表“的要求全面贯彻落实党的民族宗教政策

一、做先进生产力发展要求的代表,就必须千方百计推进民族地区经济发展,这是落实好民族政策的核心 民族宗教问题,归根结底是经济社会发展不平衡问题。制约翁旗少数民族地区经济社会发展的主要问题有五个方面:生态环境恶劣、交通闭塞、产业结构不合理、生产经营粗放、优势资源没有得到充分挖掘利用。解决上述问题,一靠自力更生,谋求自身发展;二靠充分利用党对民族地区的扶持政策,抢抓西部大开发的良好机遇,走好“突破瓶颈、突显优势、突出特色”的路子。     

弘扬爱之精神 共建美丽祖国

金秋十月，有幸参加省委统战部和省社会主义学院组织举办的“全省中青年爱国宗教教职人员骨干培训班”，深感收获颇丰。做为一名天主教司铎，与省委统战部领导、基督教弟兄一起学习，互相交流，实在是难得的一次机会。通过十多天的理论学习和实地考察，使我增长了知识，开阔了视野．具体收获有以下几个方面：     

小说化的戏剧——试论老舍小说风格对戏剧创作的影响

老舍在中国新文学史上身兼小说家与戏剧家的双重身份。他的小说创作的某些特征明显地渗透在他的戏剧创作之中,从而以他独特的创作思维和美学追求,创造出了独具老舍风格的戏剧文体,给读者和观众以全新的审美感受。     

法理图志（Images of Jurisprudence）之一——罗尔斯的“无知之幕”

罗尔斯认为．当所有的人都在这样一重“无知之幕”（veil of ignorance）背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏私的状态，罗尔斯管它叫“原初境况”（original position）。其实，对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论，可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗？     

司法解释“立法化”现象探微

由于立法技术、历史传统、价值观念、法官思维能力以及司法体制等方面因素的综合影响 ,近年来的司法解释日益呈现出“泛立法化”的趋势并成为司法解释的基本模式。解释程序的主动性、解释内容的创制性与解释方式的专断性等是司法解释立法化的主要特征。司法解释的“立法化”虽然能够在一定程度上弥补现行法律之不足 ,但却无法证成其正当性与合理性 ,并且没有实现其完善法制、维护法制统一、指导法律实施以及增进社会正义的预期目标。