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中世纪晚期特别是反宗教改革运动时期是继阿奎那之后自然法思想的又一繁荣阶段,苏亚雷斯的自然法理论是其中的佼佼者。本文具体从以下三个方面对其自然法思想成就展开论述:首先,苏亚雷斯自然法思想根本上反映了在理智本性与上帝神圣意志之间的“折衷”;其次,开启了自然状态的初步思考,提出同意契约作为论证政治权力合法性来源的手段;最后,肯定了人法中有关私有财产、自由等权利规定的合法性,人类的自由意志在此获得了某种程度的肯认。 相似文献
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郭玉苹 《中共济南市委党校学报》2008,2(1):22-24
马克思主义哲学诞生于现代社会。作为时代精神的精华,它与现代性的关系究竟是怎样的呢?这无疑是一个需要认真探讨的问题。对它的恰当解决,将有助于我们深化对马克思主义哲学精神实质和时代维度的理解,也将有助于我们对现代化的历史进程及其后果保持足够的反省能力。有鉴于此,本刊特发表下面一组笔谈,以期引起学界就此问题展开更广泛深入的讨论。 相似文献
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在人类刑罚历史的早期,关于罪犯①的刑罚措施中几乎找不到教育的因素。从原因来看,这主要是由当时的生产力发展水平和生产关系性质决定的。②当教育的生产性功能和个体发展功能受到普遍重视的时代到来时——这一时刻是随着所谓的现代性发生而到来的,在西方大约是从文艺复兴、宗 相似文献
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西方人研究历史．喜欢将公元1500年作为一个重要的分界点。原因在于在其后的500年内．世界上发生了两件大事：一是在东方．曾经称雄世界1000多年的中国的国际地位开始急剧下降；二是在西方．先后出现了文艺复兴。宗教改革、启蒙运动、工业革命和资本主义．即出现了所谓的“现代社会”。 相似文献
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1 6世纪的英国,王权强大,民族意识高涨,民族国家的建立迫在眉睫,为摆脱罗马教廷的控制,英王发动了自上而下的宗教改革,改革几经周折,最终确立了英国的民族教会,顺应了英国建立近代民族国家的需要。 相似文献
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当前,无论对全党还是全社会来说,坚定马克思主义信仰仍然是一个严肃而重大的话题。《党建》杂志社徐能毅《马克思主义不重视人文关怀吗?》一文认为,一些人马克思主义信仰失落的重要原因在于对马克思主义了解不够、理解不深。马克思主义是有史以来最具神圣性、崇高性的信仰,是彻底的人文关怀,是真正的灵魂不朽,是人类文化自信自觉的根本体现。 相似文献
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信丹娜 《辽宁行政学院学报》2012,(2):130-131,133
十六世纪英国大学教育在宗教改革的推动和影响下发生了显著的世俗化改变：世俗王权取代教会成为大学的管辖者，世俗子弟成为大学学生的主体，世俗文化成为大学教育的重要内容。大学教育世俗化的影响是积极的，虽然新教教育的教育目的在于宣传新教教义，但在客观上却推动了教育的发展，有利于劳动人民掌握知识。同时新教教派在激烈反抗旧教控制教育的斗争中，多方面吸收入文主义教育的要求，在教学内容上突破旧教教育的狭窄范围，在教学方法上力图贯彻当时已出现的新的原则，它带来了大学制度的变革，顺应并引导了社会的发展，促进了科学教育的勃兴。 相似文献
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