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91.
本文从宗教慈善的角色定位、慈善观念、政策法律、组织机构等方面,汇集了当前国内外宗教慈善研究的最前沿理论、宗教慈善实践的新经验与宗教慈善发展的新趋势,这些理论与观点对宗教慈善研究、管理工作和组织化实践都有借鉴意义。  相似文献   
92.
一、发展历程法国的是世界上最早设立公民教育课程的国家。法国公民教育的目标是按照共和国的价值观念塑造学生的政治意识和道德素质。简单说来,法国公民教育的发展历史经历了以下的过程。公民教育的确立阶段。为摆脱宗教对民众思  相似文献   
93.
李琼 《学习月刊》2012,(18):13-14
在西方国家,宗教教育一般都经历过世俗化的进程。如今大多数西方国家都遵循的是政教分离的政策,并以此为原则和依据来处理公共教育事物,除了美国、法国外,几乎所有的国家都在其公立学校开设了某种形式的宗教课程。但在具体宗教教育内容、政策上还是有  相似文献   
94.
正成效显著武定县是一个集"山区、民族、宗教、贫困"四位一体的国家扶贫开发工作重点县。长期以来,民族问题、宗教问题、贫困问题交织在一起,维护民族团结、宗教和谐、社会稳定的工作任务十分繁重。2013年,武定启动了民族团结进步示范县建设三年行动计划。县委、县政府紧紧围绕省委、省政府提出的十大示范创建目标,坚持"全面统筹,重点突破"的创建工作原则,结合武定实际,实施以突出"县域  相似文献   
95.
《前线》2015,(3):105-107
郭广生任中共北京市委副秘书长(正局级)李必友任中共北京市委副秘书长王孝东任北京市政协民族和宗教委员会主任王宇侠任北京市公安局办公室主任(试用期一年)金兴利任北京市国土资源局党组成员、中共北京市纪律检查委员会驻北京市国土资源局纪检组组长方力任北京市环境保护局党组副书记高翔任北京市规划委员会(首都规划建设委员会办公室)党组成员、中共北京市纪律检查委员会驻北京市规划委员会(首都规划建设委员会办公室)纪检组组长不再担任北京市安全生产监督管理局党组  相似文献   
96.
王婧  刘晓朋 《法制与社会》2012,(33):281-282
宗教财产权问题是一个相当重要而且敏感的问题,依法对宗教财产权加以保护和规制,具有一定的理论意义和实践价值。本文提出了科学界定宗教财产权的概念、分析其特征,梳理了我国宗教财产权的政策和民事法律对宗教财产权保护的规定,找出我国宗教财产权保护的不足与缺陷,提出加强宗教财产权保护的具体建议,为宗教管理部门依法管理宗教财产提供参考。  相似文献   
97.
半月大事     
《共产党人》2013,(16):6
正宁夏在全国率先实现太阳能发电全部并网消纳7月31日,宁夏红寺堡嘉泽光伏电站2万千瓦光伏发电顺利并网,至此宁夏33座总容量64万千瓦的光伏电站在全国率先实现了全额并网消纳。宁夏是全国日照资源最丰富的地区之一,目前光伏发电占宁夏全区发电装机比重3%,超过水电,成为风电之后的第二大新能源。据国网宁夏电力交易中心统计,上半  相似文献   
98.
在制度形成和转型的关键节点,政治精英和宗教团体在受到多种结构性因素限制的情况下,其不同互动策略及政治遗产决定了中东国家政教关系的多样性.作为中东地区最重要的本土世俗阿拉伯民族主义政党之一,叙利亚复兴党在宗教治理领域长期被政治权宜考量所绑架,缺乏清晰的意识形态指引,采取了弱制度化、管理安全化、依赖"外包"的制度建设策略和保守、波动而模糊的价值观引导措施,导致它未能成为沟通国家与宗教团体、推动国家建设与国族建构的核心平台.其种种政策弊端为叙利亚危机爆发后伊斯兰主义反对派的迅速崛起提供了适宜的国内土壤.  相似文献   
99.
宗教是一种历史文化现象。宗教作为一种社会意识形态,是随着社会经济、政治形态的变化而变化的。随着现代化的发展,宗教开始了所谓的"世俗化"运动;随着经济全球化的发展,宗教开始了全球化。宗教的世俗化、西方宗教对中国大陆的强力输出和渗透,加上我国的改革开放,一方面大大增加了宗教产品的供给,另一方面大大增加了人们的宗教需求。由此造成了我国的"宗教热"和"宗教乱象"。为此,必须运用马克思主义宗教观的立场、观点和方法,不断地研究我国宗教的新情况,解决新问题,并大力加强马克思主义宗教观教育。  相似文献   
100.
张弦 《人民论坛》2012,(11):140-141
阿奎那运用"理性"整合了亚里士多德哲学和奥古斯丁神学,建构起了一个系统化的理性神学体系,创造性地解决了哲学与神学、理性与信仰、政治与宗教这三大关系的基本问题,不仅顺应了中世纪晚期的社会发展潮流,还为后世思想及科学的发展奠定了基础。  相似文献   
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