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51.
52.
53.
施东颖 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2004,20(2):79-83
宗教极端主义势力是以宗教名义从事暴力恐怖活动的政治组织。它具有政治性、隐秘性、团伙性和暴力性的特征。宗教极端主义势力的活动对我国新疆地区的民族关系和社会稳定造成了严重的危害。打击宗教极端主义、民族分裂主义和暴力恐怖主义是维护新疆社会政治稳定的重要任务。 相似文献
54.
都市民族社区的宗教生活与文化认同--昆明顺城街回族社区调查 总被引:2,自引:0,他引:2
长期以来,昆明顺城街回族社区居民共同的宗教生活,促成了他们对本民族文化的认同,维系了回族社区的存在。但在现代文化的冲击和都市文化的濡化下,该地区居民的宗教信仰和宗教活动也发生着不断的变化,出现了中老年人对伊斯兰教更虔诚,对本民族的文化认同感增强,而年轻人却与之相悖而行的状况。 相似文献
55.
刘宇平 《中共伊犁州委党校学报》2003,(2):38-40
全面贯彻党的宗教信仰自由政策,要依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应.坚持独立自主、自办的原则,正确认识宗教问题的长期性、群众性、复杂性、民族性等重要特点。做好我州的宗教工作,必须以科学的观点和方法对待宗教,要充分认识宗教工作的重要性。 相似文献
56.
宗教批判是马克思思想必然的逻辑起点.宗教批判不仅可以使得马克思把对德国古典哲学、英国政治经济学、空想社会主义的改造有效地联成一个内在的整体,使之成为同一理论在不同角度、不同层次的表达.同时,也可成为深入理解马克思哲学变革的另一条线索,即:正是对宗教异化的批判才导致对其他异化的批判,作为起点的宗教批判与其作为最终目标的共产主义存在着逻辑与现实的关联. 相似文献
57.
万州区委统战部 《重庆社会主义学院学报》2004,6(3):44-45
面向新世纪,统战工作面临着新形势、新任务和新机遇,我们要力求新发展,寻求新突破.在万州区委的坚强领导和市委统战部的具体领导下,我们坚持以"三个代表"重要思想和十六大精神为指导,以贯彻落实中央统战部5号文件精神为契机,以富民强区,建设重庆第二大城市,为全面建设小康社会多作贡献为目标,扎实工作,开拓创新,努力推进新阶段统战工作取得新发展. 相似文献
58.
略论宗教的族群认同和族际排斥功能 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教在民族形成、民族发展中发挥着重要作用。宗教本身所具有的认同性和排他性,使之在民族层面表现为特殊的族群认同和族际排斥功能。 相似文献
59.
杜怀亮 《贵州社会主义学院学报》2005,(1)
本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。 相似文献
60.
佛教音乐产生于佛教的发源地印度,自成体系且形式独特、内涵丰富,并展现出非常明显的音乐特点而有异于一般世俗音乐。本论文以客观的态度,深入挖掘佛教音乐在其艺术形式之下所蕴藏的丰富而深刻的宗教内涵和人文精髓,有助于我们对于佛教文化的全面认识和了解。 相似文献