传统家文化的反思与政治体制改革

文化作为一种生活方式影响国家政治生活方式,也从根本上决定了一个国家的政治体制。家文化是中国传统文化的核心。家文化的原生态决定了政治体制的双重特质。政治体制改革必须从传统家文化的实际出发,革除体制的不良成分,继承和发扬合理的成分。注重权力的制约与监督、树立民本价值理念、处理好法治与德治的关系。同时学习和借鉴别国政治体制改革的成功经验,从而不断地深化政治体制改革,完善国家治理体系和提升国家治理能力。     

性侵幼女的精神病人被群殴致死之后

正案情回放2014年6月,被当地人称为"性癫子"的湖南省邵东县一名精神病人陈某性侵了同村一名13岁幼女后,被当地村民群殴致死。在此次性侵幼女事件中,被害人只是一名年仅13岁的初中少女。她放学后去找同学玩,被陈某盯上。陈某将其抓进自己的房屋,实施强奸达数小时。少女的父母见女儿久不回家,四处寻找。他们在陈某住处发现陈某正在对其女儿进行强奸,此时该幼女已经奄奄一息。     

美国证据法上的配偶证言特免权——以特莱默案为中心

美国《联邦证据规则》对特免权做了比较概括的规定，而我国法律并没有明确地规定任何特免权规则。在美国普通法的背景下，几个重要判决对配偶证言特免权的发展产生了重要的影响。美国证据法中配偶证言特免权制度为我们提供了学习和参考的依据，有利于证据理论和实践的研究及探讨，有助于我国相关证据规则的建立。     

浅析《刑法修正案（八）》第十条

《刑法修正案（八）》第十务提高了我国刑法有期徒刑刑罚的上限，有助于促进有期徒刑数罪限制加重后能罪刑相符，是一次进步，因而本文将从该条修正案的规则着手，分析该条文适用的利弊。     

实质法律推理于司法过程中的定位

实质法律推理的运用使司法具有了合理性、协调性和实效性。无论从法官的基本信念、思维方式、审理技巧,还是从法官的期待来看,实质法律推理在司法过程中都应得到普遍的运用。但是在我国,由于多方面的原因,法官优先选择形式法律推理,对实质法律推理报以谨慎的态度。必须要以实质法律推理为核心来重塑司法推理体系。     

论亲亲得相首匿的价值

中国古代亲亲得相首匿原则的产生有其经济、社会等方面的根源,纵观国外的立法状况,对亲亲得相首匿原则进行合理性分析,该原则在当今社会仍有其独特的价值。在我国刑事刑事法律中引入亲亲得相首匿原则,符合我国法治国家建设进程。     

论实质法治主义背景下的司法审查

形式法治主义向实质法治主义转型具有客观必然性,既有利于避免形式法治主义本身的局限性,也由中国现阶段的特殊国情所决定。实质法治主义的基本特征表现在：形式正义与实质正义的统一;合法性与正当性的统一;实体合法性与程序合法性的统一;形式平等与事实平等的统一。行政诉讼与司法审查,作为通过司法手段监督和支持行政机关依法行政的重要形式,在由形式法治主义向实质法治主义这一转型过程中必将发挥极为重要的作用。要把握好规则性与灵活性的统一和平衡,注重形式法治和实质法治的结合与协调。     

公司法人格否认制度在税法中的运用

随着我国经济的进一步发展，利用公司的形式进行避税呈现出普遍化的趋势。这不仅给国家财政利益造成损失，而且损害了其他诚信纳税人的利益。由于现有税法无法有效规制，因此有必要引入法人人格否认制度，将它应用于税法来确定纳税主体。     

罪刑法定原则价值新论

纯粹形式主义的罪刑法定原则本身,并不具有部分学者所论证的保障公民自由等价值,相反会成为专制统治者滥用刑罚、以合法形式实施暴力统治的掩饰。罪刑法定原则必须以正当性、合理性、贴近"常识、常理、常情"的民主性为内核,这样才能发挥其保障公民自由的作用。     

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该书是作者继《中国触动》和《中国震撼》之后探讨中国模式的又一部力作，作者从“文明型国家”的视角，探讨了中国对以美国为代表的西方和西方模式的超越，解释了中国道路、中国模式和中国制度安排及其背后的理念，论证了中国许多做法的深层次的合理性。