迁徙自由权在我国实现的经济价值分析

迁徙自由是个体的人身自由,政治自由,经济自由,社会和文化自由权利的重要组成部分。迁徙自由不仅仅对个体的经济自由的实现有着重要意义,而且迁徙自由对经济自由权的影响又在很大程度上制约着个体的其它自由的实现。本文将从经济价值角度分析我国实现迁徙自由的重要性。     

从形式正义走向实质正义——论显失公平合同可撤销所体现的现代民法的价值理念

在现代民法的立法实践中,将更注重客观结果上不均衡性的显失,公平合同也纳入到可撤销合同之列的做法,表面上似乎与契约自由原则有着根本性的冲突,但实际上却体现着现代民法所追求的实质正义理念的精神。     

定罪量刑社会学模式

该书封底《内容简介》：本书以案件社会学理论为参照，在理论思辨和实证研究双重基础上，提出并论证了定罪量刑社会学模式理论。定罪量刑社会学模式理论的核心内容是：由于现行刑事立法赋予法官享有一定的定罪量刑自由裁量权，刑事法治只能是一个美好的理想，法官自由裁量权受诸多案件社会结构因素影响，     

论思想政治教育对人的人格培养

思想政治教育涉及人类社会生活的各个领域，但归根结底是培养人的教育，其最终目的就是实现人的自由全面的发展。在对人的培养中，最重要的就是对人格的培养。培养什么样的人格？怎么样培养？无疑是摆在思想政治教育面前一个重大而急需解决的问题。     

由疫情反思西方新旧“个人主义”

新冠疫情改变了人类的命运，在生命权与自由权之间，西方世界难以找到融合之路，而在索取“消极自由”过程之中，始终将二者置于对抗地位之上。这就凸显在新旧“个人主义”的命运之中。汉学家明确反对个人主义，特别反对是在自由根基上建构而成的“权利化的个体”,但是他们提出的“角色伦理”的解决方案，却走到了个体的对立面上去，此乃另一种非此即彼的选择。这两方面的理路皆不符合既保障“个体权利”又保持“社会和谐”的发展之路。     

短短几十年跨越千年

51年前的今天，在中国共产党的英明领导下，一场以解放农奴为核心目标的群众性民主改革运动在西藏全面展开，西藏百万农奴迎来了彻底的解放和历史的新生。民主改革彻底摧毁了政教合一的反动政权，百万农奴搬掉了千百年来压在自己头上的大山；彻底废除了封建农奴制法律，百万农奴砸碎了禁锢自己人身自由的枷锁；彻底变革了生产资料的封建领主占有制，百万农奴获得了属于自己的土地和牧场；彻底废止了宗教特权，百万农奴享有真正的宗教信仰自由。     

幸福独白

早晨来到单位,办公室里静静的,——当然静静的,因为我是这间办公室唯一的主人,除了那些总是默默为我服务的办公用具外,剩下的便是那些归我支配的自由而美丽的时光了。初秋早晨的阳光     

论迁徙自由和居住自由的宪法保障

迁徙自由和居住自由在国际社会得到了普遍的尊重和保护。我国宪法对此尚无规定,但是基于对人权的尊重和国际形势,我国也应当将迁徙自由和居住自由纳入宪法保障范围。本文提出居住自由与迁徙自由不同,并论证两者应当被作为基本人权纳入宪法。     

法意美鉴

笔者认为,法律是调整社会有序运行的行为规范;法律本身是真的,它也是美的,美可启真,美亦储善;法具有和谐之美的形式美和寓意之美、人文之美的实质美。     

人类：社群地追求自由权利的生成性存在

本文探索一个贯穿整个人类历史的论争:个人自由和社会利益,哪个是第一位的因素?通过考察自由主义与社群主义主要观点的成因,我的结论是:两种不同的观点,除了社会阶层的利益根源之外,也许更多来自认识论。