广西玉林市:“三变”宣讲“中国梦”

<正>广西壮族自治区玉林市理论宣讲"中国梦"坚持走群众路线,把"中国梦"重大理论的基本原理和基本观点通俗化、具体化、生活化,使之更好地被大众所理解、所接受、所运用。变"书本语言"为"群众语言"。在"走基层"与群众打交道的过程中,尽量变"书本语言"为"群众语言",让老百姓听得懂、弄得通、记得住。玉林市抽调理论骨干组成的理论专家宣讲团,分赴各地进行巡回宣讲,把高深的理论"翻译"成简明扼要的群众语言,用老百姓喜闻乐见的方式宣讲出来,群众喜欢听,记得牢。     

客家文化对廉政文化建设的启示

我们在加强廉政文化建设当中，要充分发挥客家文化的积极作用，整合各种文化资源，丰富廉政文化内容，倡导刻苦耐劳、冒险进取的精神，坚持崇义守信、开放兼容的理念，利用客家土楼充满伦理亲情的文化价值加强家庭廉政文化建设，周时也要注意克服客家文化的消极因素。     

客家文化传承两岸——首届“海峡两岸客家高峰论坛”综述

11月12日下午,继刚刚在台北举行的世界客属第21届恳亲大会之后,海峡两岸客家乡亲又会聚北京,首届“海峡两岸客家高峰论坛”在北京五洲大酒店开幕。全国人大常委会副委员长许嘉璐、国务院台湾事务办公室常务副主任郑立中、中共中央统战部副部长陈喜庆等领导出席了开幕式。中国国民党主席马英九、荣誉主席连战、副主席吴伯雄为“论坛”发来贺函。这次论坛是首次在北京举办的两岸客家人的大型民间交流活动。为推动两岸客家乡亲之间的亲情与乡情、交流与合作,推进两岸关系和经济的共同发展,包括中国国民党中评委主席团主席、中华海峡两岸客家文…     

失落的文明——客家传统服饰

客家民系在闽粤赣交界地形成以后,独具特色的客家大文化也相应形成。客家大文化根源于中原文化,但又与当地居民的风俗习惯相融合,形成客家人自己的特色。单从客家服饰来讲就有许多特别之处。一般来说客家服饰讲究朴素实用,宽敞简便。在色调方面喜欢素色,以蓝、黑、白色为主,这也许就是客家人吃苦耐劳、勤俭节约的普遍心理直接体现。孔子评价齐桓公的大臣管仲时说“微管仲,吾被发左衽矣”。意思是说要是没有管仲,我们就要像夷狄那样披头散发了。可见,汉服的右祍是其最主要特点。客家服饰保持了中原宽博及右祍的服饰特点,但也溶入了当地少数民…     

客家族谱缘——记福建省龙岩市上杭县客家族谱馆馆长严雅英

在最近台湾“中央大学客家学院”举办的“族群、历史与文化亚洲联合论坛”上，一位来自客家祖地闽西的女学者关于海峡两岸客家血缘关系的学术论文，引起了与会客家学学者的巨大反响。许多台湾学者纷纷主动向她提出到客家祖地闽西实地开展学术交流和寻根活动的要求。     

齐诵《正气歌》 缅怀文天祥——台湾师大“广西客家文化考察团”莅玉林参访考察

2006年7月下旬,应广西师范大学之邀,台湾师范大学与台湾海洋大学、东吴大学、高苑科技大学等8所高校的17位学者、教授,组团到广西旅游参访。此次参访的重要内容之一就是参观南宋丞相、民族英雄文天祥的继子——文升的古墓。文升的古墓位于广西玉林城西的白象山上,距今已有近700     

全国台联出席澳门客家崇正总会和澳门商贸总会成立大会

全国台联副会长陈贵州（右）向刚成立的澳门商贸总会和澳门客家崇正总会会长张扬（左）赠送锦旗和纪念品。２００２年１２月１８日，全国台联副会长陈贵州率团出席了澳门客家崇正总会和澳门商贸总会成立大会暨“全球客家崇正联合总会”５周年年会。陈贵州在开幕式上代表生活在祖国大陆的３万多名台湾省籍同胞向大会表示祝贺，并赠送“同根同源，情谊永存”的锦旗和纪念品。来自全球的客家乡亲千余人在澳门回归祖国３周年之际聚会一堂，联络乡情，共商国是，决心发扬客家文化优良传统，一同为祖国和平统一大业奋斗。中国和平统一促进会秘书长…     

客家土楼:家园遗产的表述范式

培育民族共有精神对多民族国家具有重要的社会政治意义.它可以有效提升各民族的政治认同和国家意识,增强他们的凝聚力和向心力,有利于社会稳定和经济发展.结合国外的经验与教训,我国应以凝聚和整合为目标,注重民族传统文化的继承与创新,充分发挥学校教育、大众传媒、社会团体、宗教精英的积极功能,并制定合理的文化发展战略来构建中华民族共有精神家园.     

唱响武陵山区民族好声音——“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛剪影

巍巍武陵飞彩霞,滔滔乌江起歌声。9月27日至28日,“画廊乌江·山歌沿河”第二届中国武陵山片区土家山歌邀请赛在沿河土家族自治县成功举办。来自湖南、湖北、重庆、贵州四省市12个区县的土家歌手齐聚一堂,以“弘扬土家民族文化、促进武陵科学发展”为主题,对各地的土家歌曲以及个人演唱技巧进行了精彩的展示。