客家优秀文化影响大学生核心价值观构建中的途经——以龙岩学院为例

社会主义核心价值观包含了对中华优秀传统文化的传承和升华,弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观具有重要作用。客家优秀文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是闽西客家祖地重要的优质教育资源。本文在明确客家文化和社会主义核心价值观内涵,厘清两者的关系的基础上,以龙岩学院为例,积极探索客家文化在大学生核心价值观构建中的作用。     

社会主义核心价值观的践行与客家文化

中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,客家文化是中华传统文化的重要组成部分,发挥优秀客家文化载体的实践功能有利于推进社会主义核心价值观的入脑入心与自觉践行。     

客、陕文化精神探微

客家文化与陕西文化有着久远的历史渊源，历史上客家有6次大的迁徙；陕西既是客家文化之源，又是客家文化之流，源与流相汇合，在文化的形态上也有异同之处，比如寻根归宗、敬礼重德、宽容融合、安土重迁等；研究客、陕文化的意义在于弘扬敬礼尚德的中华传统文化精华，弘扬“爱家爱乡爱国”的精神，弘扬拼搏进取开拓创新精神，从而共建中华民族精神家园．     

客家骄子 海纳百川成大业——记柳州市人大代表、柳州正菱集团董事局主席廖荣纳

他乘改革开放的东风,凭借自己的辛勤劳动、敏锐视野和超人付出,白手起家,艰苦创业30年,打造起一个资产总额和年销售额均达数十亿的广西民营企业巨擘。2009年,他荣登胡润百富榜。     

党的光辉照我心

"唱支山歌给党听,我把党来比母亲,母亲只生了我的身,党的光辉照我心……"是党的光辉,哺育我健康成长,是党的光辉,指引我不断前进。没有党,就没有我的今天。几十年来,我一直像热爱母亲一样热爱党,像崇敬伟人一样崇敬     

汉代“坞堡”化石茶香火暖人家——龙南关西客家围屋探访

早就听说在客家聚居的江西赣南,至今遗存风格独具的明末清初围屋500多座,而与广东接壤的龙南一县,就占去十之七八,数量之多,构造之异,保全之好为他域难匹。刚到赣州的我,风尘未洗,即在友人陪伴下直驱“客家围屋之乡”。     

罗蔼其和他的《客方言》

半个多世纪来，涌现了一批对客家问题研究有素的专家学者，他们以自己的劳动，对客家的历史源流、语言、风俗等进行较深入的调查研究，写出了一批有见地的研究成果，推动着客家问题研究向前发展。其中，人们比较熟悉的有罗香林的《客家研究导论》等著作。这里，我们要介绍的是罗香林的一位兴宁同乡，客家研究的先行者、《客方言》的作者罗蔼其。罗蔼其１８６８－１９３８，出生在广东兴宁径南星曜村。该地是梅县和兴宁两县交界处的一个客家山乡。笔者最近慕名拜访了星曜村，对这里的青山秀水留下了深刻的印象。星曜村人以读书为荣，文化…     

洮岷六月花儿会

花儿是流行于甘、青、宁、新地区的一种山歌。这种山歌在甘肃境内被称之为花儿。以甘肃临潭、康乐、岷县等地为中心的洮岷地区,每年农历的六月都要举行众多的花儿会。六月,洮岷大地上的沟沟岔岔都飘荡着花儿的韵味,甚至连汩汩流淌的山泉,也合着花儿的曲调,在山谷中     

客家民俗撷趣

客家人的饮食习惯具有特殊性,它带有一定的中原地区传统饮食情结和痕迹,又具有其创造性的色彩。最有代表性的莫过于酿豆腐和发酵年糕。酿豆腐,是一种用豆腐切成小三角块,将中间掏空后塞上用三鲜肉馅做成的如同北方饺子形式的有名食品,它反映了客家人怀念包饺子的情结。     

也论客家称谓正式出现的时间、地域和背景

本文通过大量相关史料的考证与比对,认为"客家"称谓的出现,不会迟于明中叶嘉靖年间,地域是在客家人与福佬人及客家人与广府人交界的边缘地区,由于客家与素有"畲客"、"山客"之称的畲族在生产和生活上有不少相似之处,因而在族群间互相隔膜和互相歧视的背景下,分别被福佬人和广府人误认为畲族,而称为"客"、"客仔"或"客家"。