“月下红娘”——巴乌

在丘北县的壮族村寨,每当夜深人静、月上树梢时,山寨里便传来美妙动听的巴乌声。顷刻,情窦初开的男女青年从各个角落聚集在一起,月下串寨,对山歌择偶,寻找心上人。     

崔灿：客家人根在中原

“客家遍寰宇,中原乃故乡。方言犹河洛,礼俗仍晋康。五洲称巨擘,四海谱华章。桑梓亲情厚,黄鲤待君尝。”这是郑州大学客家文化研究所名誉所长崔灿教授1990年参加在广东梅州举行的客家与当代世界潮流学术研讨会时的感怀之作。他盛邀世界各地的客家人回到自己的故乡中原寻根问祖,如今,他的愿望就要实现了:世界客属第十八届恳亲大会即将在郑州举行。闻此喜讯,70多岁的崔灿教授激动地说:“来了,来了,终于来了!”他告诉记者:他最大的愿望就是希望世界客属恳亲大会能在河南举行,因为河南是客家人的祖根地,客家人根在中原。客家遍寰宇崔教授告诉记…     

致力于先进文化的繁荣与发展——访福建省炎黄文化研究会会长何少川

在全国两会期间,全国政协港澳台侨委副主任、福建省炎黄文化研究会会长何少川,接受了本刊记者的专访。2003年8月,在福建省炎黄文化     

文化生态学视野中的东南亚客家文化适应研究

东南亚客家社会的文化适应可用文化生态学方法考察。东南亚客家社会的环境从封闭型环境单元转型为开放型的全球系统,这种环境变化导致客家社会内部在生产技术、行为模式和文化特征方面发生相应变化,文化适应也从传统聚落模式转型到世界客家网络模式。     

信息短波

全国人大农委来闽调研集体林权制度改革本刊讯(通讯员池尔敏)由全国人大常委会委员、农业与农村委员会副主任委员李乾元率领的调研组于2月18日至22日,在福建开展集体林权制度改革、粮食法起草和种子法修改情况等调研。18日下午,调研组在     

梁家围屋：客家传统屋式的诠释者

在第三次全国文物普查中，岑溪市在水汶镇石村发现了一座梁家围屋。它被当地人称为碉楼，属清末民初建筑，是岑溪市目前发现的唯一一座围屋型建筑。     

论台湾的“客家运动”

近二三十年来，台湾岛内持续兴起了一场“客家运动”。这场运动由小而大，由弱变强，日渐火炽，对台湾的政治、经济、社会与文化都产生了重要影响。台湾学术界很早就有人关注这场运动，并从运动、族群、政治、语言等多方面为基点展开论述，甚至还出现专门探讨这场运动的博士论文^①。但在大陆学界，至今尚未见有专文论述。因此，本文试图就这场运动发生的背景、过程与表现、思想政治倾向等方面进行探讨，以期对深入了解台湾的政治和历史、文化有所裨益。     

赣南客家围屋及其形成史地原因

赣南客家围屋是客家文化的典型建筑,它的形成具有当时特定的自然地理和历史人为原因。介绍客家围屋的分布状况,阐述客家围屋的基本特征有:鲜明的防御性和高度的聚居性。分析形成赣南客家围屋的史地背景,主要有:险恶的自然环境、连年不断的战火和剧烈的移民浪潮。在此基础上,得出了客家围屋是融合中原文化和自身特有风格的历史自然综合体的结论。     

《唱支山歌给党听》的曲折身世

《雷锋日记》是20世纪60年代的畅销书，40岁以上的人大都读过。雷锋生前就是一个小有名气的人物，有“东北的一团火”之称。1960年12月1日，沈阳军区《前进报》以《听党的话，把青春献给祖国》为题，摘录发表了雷锋从1959年8月30日至1960年11月15日的15篇日记。     

客家围屋何不申遗

广东"开平碉楼与村落"已进入《世界文化遗产名录》。同处岭南的客家围屋,同样具有悠久的历史文化传统及地域特质,是古老农耕文明中不可多得的文化遗存,为何迟迟未见列入世界文化遗产?