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41.
一个文化符号的形成与演变——基于宁化石壁的个案研究 总被引:1,自引:0,他引:1
人类通过建构文化符号来建构生活和意义体系.历史上,宁化石壁作为客家各姓氏宗族的开基祖地是一种文化建构,客家谱牒与传说中的石壁,也全然是一个象征符号,客家人建构石壁符号的目的在于强化客家人的族群认同感,与真实的石壁基本无涉.现代宁化石壁文化符号的构建过程,既是新客家运动的产物,又是包含着正在经济利益的文化策划,是为发展经济而发明传统的过程. 相似文献
42.
43.
风生水起北部湾,激情涌动在博白。面对新的发展浪潮,拥有“世界客家第一县”、“中国桂圆之乡”、“中国编织工艺品之都”等美誉的博白县,正在敞开胸怀,以良好的投资环境、求真务实的工作作风和开拓进取的精神风貌,全力加快融入广西北部湾经济区步伐,推动全县经济社会又好又快发展,千年白州焕发出无限生机。 相似文献
44.
闽西南土楼,被誉为"世界上最优美的山地建筑模式"、"世界建筑史上的奇葩",早已蜚声中外。因其深厚独特的文化内涵,2008年7月被列入"世界文化遗产"名录。 相似文献
45.
2009年12月7目,上杭县十五届人大常委会第21次会议,认真审议并通过了关于北环路沿街立面景观改造整治工_程的决议,同意县政府实施北环路沿街立面景观改造整治工程,将全长约3.5公里的北环路改造成具有客家文化特色的现代商业街。 相似文献
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47.
乌江流经沿河132公里,这块曾经不被打扰的世外桃源,孕育出了武陵山区一朵艳丽的文化奇葩——土家山歌。2012年6月13日,中央电视台中文国际频道《中国文艺.贵州行》栏目播出了"沿河土家山歌"纪录片。她从历史深处走来沿河在春秋战国时期属楚,秦属黔中郡,汉属涪陵、永宁、汉夏县,魏晋南北朝属涪陵郡,北周属费州,隋置务川县,唐置思州,五代属黔州后归于楚,宋属思州。元置沿河祐溪长官司,明清沿袭。民国三年(1914)置沿河县。1986年改置沿河土家族自治县。乌江流经沿河132公里,这块曾经不被打扰的世外桃源,孕育出了武陵山区一朵艳丽的文化奇葩——土家山歌。 相似文献
48.
49.
《党员生活(武汉)》2011,(3):56-56
雷锋,几乎每个中国人都耳熟能详的名字。现在40岁以上的中国人恐怕都读过雷锋的日记,但是关于《雷锋日记》与才旦卓玛的成名曲《唱支山歌给党听》之间的故事,恐怕就知之甚少了。 相似文献
50.
论客家精神与客家传统文化的现代转型 总被引:1,自引:0,他引:1
黄杰明 《福建省社会主义学院学报》2011,(3):45-48
笔者在庞朴的"物质-制度-心理"文化层次结构的基础上,提出了"物质-制度心理-精神"的文化层次结构,对客家精神进行文化结构层面上的分析。笔者认为,精神才是文化的最深层,是文化的核心与灵魂,是超越时空与阶级局限的,精神是永恒不灭的。只有高扬不灭的客家精神,才有助于实现客家传统文化的现代转型,从而实现客家地区社会经济文化的腾飞。 相似文献