政府工作报告透视2010年民生新亮点

民生无小事,枝叶总关情。3月5日,温家宝总理在十一届全国人大三次会议上所作的政府工作报告中,针对百姓关注的热点、难点问题,提出一项项切实可行的政策措施。在今年的报告     

分配制度改革如何推进——专访全国人大常务委员会委员、中国人民大学教授郑功成

3月底,国家发改委拟定的收入分配调节方案被国务院退回重新修订的消息,经媒体披露后,引起了公众的热议,国家发改委就业和收入分配司司长张东升随即否认了方案被退回的消息,并称收入分配改革方案仍在制订之中。收入分配问题是今年两会排在第一位的焦点问题。贫富悬殊已经成为中国社会矛盾的根源,是半数以上群体冲突的直接原因。现实已昭明,分配制度改革到了必须推进的时候。收入差距问题是民生问题,同时也是政治问题与经济发展问题。本刊为此专访了两位一直关注该问题、并从各自角度、不同程度参与其事的专家。     

论法秩序之建构与维系

社会秩序表征社会关系的稳定性、进程的连续性、行为的规则性以及财产和心理的安全性。法律具有建构、维系社会秩序的价值,以法律建构并维系的社会秩序为法秩序。传统中国法秩序以宗法等级制度为基础建构,注重皇权至上、集体本位,具有超强的稳定性;近代西方法秩序以商品经济为基础发展起来,注重保障个人自由。当代中国并未形成稳定的法秩序,原因主要在于我们仍深受传统宗法思想的影响但传统思想却不再能维系社会稳定,法律移植的过程中我们又只学皮毛而不学其法律精神。笔者认为,当代中国法秩序的建构要从立法、执法、司法、法律监督几个方面做起。     

“新兴大国与国际体系转型”学术讨论会会议综述

<正>2010年1月22日,新兴大国与国际体系转型学术研讨会在上海国际问题研究院举行。来自外交部、北京大学、中国社会科学院、中国石油大学、复旦大学、上海外国语大学和上海师范大学等机构的官员、学者共18人与会。会议集中讨论了四个议题:新兴大国合作的理论与政策思考、新兴大国与国际体系转型的互动、新兴大国各方态度与合作前景和中国的作用。     

战后国际秩序面临的挑战及应对

<正>6月13日,1.6万人在日本东京举行集会,抗议安倍政府无视日本宪法、企图在国会强行通过战争法案的行为,号召全体国民共同反对安倍政权。图为在日本东京,民众手持标语参加反对安倍政权游行。第二次世界大战胜利所留下的最宝贵遗产,就是在战争结束前夕先后发表的《开罗宣言》和《波茨坦公告》等几个国际文书基础上建立的、以《联合国宪章》为最高国际准则的战后国际秩序。虽然这个《宪章》的制订更多地反应了西方的价值观,但总体上汲取了国联失败和二次大战的教训,基本上体现了国际社会和人民渴望建立一个持久和平的世界的愿望与要求。直到今天看来,它的宗     

外国政党动态（2014年11月21日至12月20日）

11月17—21日,老挝人民革命党召开第九届中央委员会第九次全体会议。会议由国家主席、党的总书记朱马里主持。会议讨论了党的十大政治报告、经济社会发展八五规划、至2025年国家发展战略、至2030年国家远景规划的起草工作以及修改宪法准备工作,总结了“三建”（即把省建成战略单位,把县建成全面坚强单位,把村建成发展单位）工作成果。     

深刻把握新时期治国理政的总要求——学习党的十八届四中全会精神

党的十八届四中全会强调了全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义法制体系,提高党的执政能力和科学水平,必须全面推进依法治国的总要求这一深刻论断。在依法治国方略提出17年之后,党的全会首次以依法治国为主题,无疑为未来中国建设法治国家描绘出新的图景。因此,学习贯彻十八届四中全会精神,就要深刻认识依法治国是我国治国理政的基本方略;认真坚持依宪治国,维护宪法法律权威;不断深化司法体制改革,严肃惩治司法腐败;规范权力运行,切实把权力关进制度的笼子里。     

深化收入分配制度改革的重大突破

<正>《中央管理企业负责人薪酬制度改革方案》(以下简称《改革方案》),经中央全面深化改革领导小组第四次会议和中央政治局会议审议通过。这是中央对深化收入分配制度改革作出的重大战略举措,也是规范国有企业负责人收入分配秩序的重要突破,标志着中央管理企业负责人的薪酬制度改革进入实质性实施阶段。这项酝酿和探索多年,被称为收入分配制度改革的最大难点问题,终于迈出至关重要的一步。     

试论习近平依法治国理念

党的十八大以来,习近平同志多次就法治建设发表重要论述,阐述了全面推进依法治国,提高党的执政能力和科学水平的目标和路径,极大地丰富和发展了中国特色社会主义法治理论。因此,深入理解习近平依法治国理念,就要从大局、大势和大事中,深刻认识依法治国是我国治国理政的基本方式,坚持依宪治国、维护宪法法律权威;不断深化司法体制改革,严肃惩治司法腐败;规范权力运行,切实把权力关进制度的笼子里。     

礼制与法制:先秦时期社会秩序重建的两种路径

我国先秦时期处于封建社会向王权专制转向的大变革时期,社会动乱使得思想家纷纷关注秩序重建。儒家以礼制为路径,围绕正名定分、采取教化措施、通过个人修养来使人自觉遵循规范;法家以法制为路径,围绕法律刑罚、国家机构执行、通过外在强制引导人的行为。其共同开辟了秩序建立的两种路径,之后两千年王权专制统治采用礼法并用、内外结合的策略来确保自身统治秩序。今日之中国恰处于社会大变革时期,社会秩序面临严重问题,可借鉴儒法内外结合、软硬兼施的智慧,通过建立现代价值规范、实施现代法治来解决问题。