构建和谐家庭 预防聋人犯罪

多少年来,预防聋人犯罪问题一直是我国聋人工作的一个重点,一些聋人在社会的压力下,在坏人的威逼利诱下,在物欲的驱使下,走上了犯罪道路,让人痛心疾首。正巧,我看到了来自山东的这两篇稿件,从理论和现实方面详细论述了聋人犯罪的根源并给出了具体的解决办法。于是,我决定把他们拿出来与广大聋人朋友及聋人工作者共享。希望能对解决聋人犯罪问题有所帮助。     

讴歌陇原谱华章——汉尚烈、李秀芳夫妇咏陇歌词欣赏

歌词艺术就像一盏不灭的灯,召唤着热爱光明的生灵朝她飞去,聚合狂欢,享受心灵的盛宴。年逾古稀的汉尚烈、李秀芳夫妇,就是一对白首壮志描春色、青春浩气著词章的跋涉者。汉尚烈,1932年11月出生在甘肃省榆中县一个贫苦农民家庭,1950年初中毕业后参加工作。先后任小学教师、县粮食局长、县委委员、财贸部长、地区文联主席、定西地委宣传部长、甘肃人民出版社编辑、甘肃省社会科学院图书情     

李德生与陈锡联的六十年战友情

大别山"同乡" 李德生,1916年出生于河南省光山县柴山堡李家坝(今属新县)一个贫苦农民家庭,1930年参加革命工作.1932年由共青团员转为共产党员.在斗争中,他成长为我军一名优秀的军事指挥员.建国伊始,李德生率部抗美援朝,曾获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章和一级自由独立勋章.回国后,历任安徽省革命委员会主任、南京军区副司令员、中央军委委员、解放军总政治部主任、北京军区司令员、安徽省委第一书记、中共中央政治局常委和副主席、沈阳军区司令员、国际大学政委.1955年,李德生被授予少将军衔,荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章,1988年被授予上将军衔.从中共九大至十二大,李德生始终是中共中央委员.自1985年起至退休,他一直是中顾委常委.目前,他在家中安度晚年.     

当代大学生的儒家伦理承继

作为主导性的传统价值观,儒家伦理在一定程度上仍指导着当代中国人的行为。本次研究运用专门用作儒家伦理测量的社会价值观问卷,对当代大学生的儒家伦理承继予以实证层面的经验探讨。     

推进校务公开，提高管理质量

上海市川沙中学是浦东新区的一所重点高级中学,也是首批“深化校长负责制改革”的试点学校。1994年以来,学校工会在党支部的领导下,积极发挥教代会民主管理、民主监督的作用,有效地推动了学校的各项工作。2000年9月,根据浦东新区社会发展局《关于推进校(院)务公开的实施意见》,积极开展校务公开工作,     

行政伦理建设探析

现代社会市场经济的发展,促使公共领域和私人领域发生分化,在国家行政主体身上体现出公共利益与私人利益的二元分离,由于制度本身的弱点及行政领域的信息不对称,不可避免地会带来行政主体的道德风险。基于此,建立并完善具有中国特色的行政伦理规范体系势所必然。要加强我国社会主义行政伦理建设,形成行政伦理体系,必须以马克思主义为理论基础,并认真设计总体目标及内容,探索实现之有效途径,以使我国的行政伦理能在社会全面转型期发挥其政治功能、经济功能和文化功能。     

“拒复”代表建议就是拒绝人大监督

广东省人大代表朱列玉等人针对房地产商利润空间太大、购房者知情权被侵犯、房价畸高等问题，给该省建设厅提出“公开房屋成本”的建议。不料，该省建设厅以公开房屋成本“容易造成对（房地产）企业商业秘密的侵犯和对公平竞争环境的影响为由，拒绝了对人大代表建议的答复。此事经新闻媒体披露后，引起社会的广泛关注，受到包括新华社记者和众多读者的猛烈抨击。     

对兵团非公有制经济发展体制问题和对策的思考

目前,兵团非公有制经济发展较快,已成为兵团经济发展的一支重要力量.但因兵团体制的特殊性,导致非公有制经济在发展过程中受制于城镇化建设和经济结构调整的制约.发展兵团非公有制经济,要加强城镇基础设施建设,优化非公有制经济发展的环境,加快经济结构调整,为非公有制经济创造发展空间.     

论公务员的责任冲突及行政伦理决策

公务员是社会公共利益、公共秩序的维护者,在日常生活中,他们经常会面临权力冲突、角色冲突以及利益冲突,这就要求公务员在实践当中面临责任冲突所产生的伦理困境时必须按照公务员伦理决策的标准合理地做出行政伦理决策,把维护公共利益作为自己最基本的行为准则。     

中国传统家庭伦理道德教育的社会价值

中国的传统家庭伦理道德教育在中国传统文化中居于非常重要的基础地位 ,其源远流长、博大精深的思想理论和丰富的实践经验是我们中华民族宝贵的精神遗产。与其他民族相较 ,中国传统家庭伦理道德教育在社会生活中占有更重要的地位。它是中国人道德人格产生的源泉 ,良序美俗的创造者 ,是国人获得和维持家庭和睦幸福的重要手段 ,同时也是中国职业道德和社会公德形成的基本前提。在现代社会里 ,中国传统伦理道德教育的精神遗产仍然能够在精神文明建设中发挥重要作用 ,我们应当将其发扬光大