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唐时,四川人陈子昂学有所成,从家乡来到首都,想亲眼见识见识当时的国际大都会长安是个什么样子来到长安后,陈子昂才发现这真真是个好地方,他要不待在京城,那这辈子就算枉活了反正他老家有的是钱,房子、伙食是不用愁的就这样,陈子昂在长安“乐不思蜀”地一待就是10年。 相似文献
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正我的爷爷罗章龙活到了99岁,1995年大年初四那天去世。在他90多岁时和他接触交谈过的人都对他清晰的思路、敏捷的反应、稳健的步履、爽朗的谈吐惊讶不已。他的晚年并不寂寞,在窄小的椿园书屋里,每天都能接到一些来信,他为能得到这么些理解而感到快慰。爷爷的一生经历波澜起伏,多少带有传奇色彩。在中国近代史上爷爷很欣赏的人物是毛泽东。在载记中他引用了毛泽东青 相似文献
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秋那桶,时光在屡顶唱着慵懒的歌
秋那桶清晨阳光中的静谧擦亮教堂的钟声落在已收获的寂寞的田野上每一个勤劳的村民此时都是虔诚的信徒用我听不懂的语言吟唱着来自遥远的圣歌 相似文献
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一个人拖着残疾之躯执着的奉献是寂寞的,但寂寞且执着的奉献却换来了众志成城的感动!这是一个恩恩相报的爱心故事,更是和谐社会一个大写的“爱”字的缩影, 相似文献
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正沿着喧闹的长安街一路向西走下去,过了玉泉路之后不远,在路北一侧几棵遒劲的苍松翠柏之下,掩映着八宝山革命公墓陵园的大门,这里是很多革命先烈最后的安栖之所。作为中国规格最高的公共墓地,八宝山革命公墓在国人心目中有着非同一般的地位;作为国家级的爱国主义教育基地,每年都有数以千、万计的年轻人来此缅怀先烈英魂。在这里有这么一群人,他们兢兢业业、默默无闻地守护着一座座烈士坟茔,一个个烈士骨灰盒。他们的生活枯燥而单调,且长期不为人知,这群人,我们称之为"烈士守墓人"。 相似文献
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莫言 《共产党员(河北)》2014,(20):55-55
某次和大学生们对话时被问道:“阅读的习惯对人究竟有什么好处?”我回答了几条,最后一条是——可以使人具有特别长期的抵抗寂寞的能力。他们笑。我看出他们皆不以为然。是啊,他们都那么年轻,大学又是成千上万青年学子云集的地方,一间寝室住六名同学,寂寞沾不上他们的边啊!但我同时看出,其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞了。大学的寂寞包藏在许多学子追逐时尚和娱乐的现象之下。这是人在人群中的一种寂寞。这是另类的寂寞、现代的寂寞。 相似文献
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初次见到陈鹏同老师的作品是在2009年,当时正值中国和平统一促进会、台湾会馆、福州海峡两岸和平统一促进会、台湾海峡两岸和平统一促进会联合举力、“庆祝新中国成立六十周年暨澳门回归祖国十周年海峡两岸书画作品展”,在为展览所制作的画册中收录了陈鹏同的一幅牡丹作品。 相似文献