女人与政治

封建皇帝的情感生活．基本上可用“先结婚后恋爱”六字概括之。因为皇上选老婆．是一件重大的国事．都是由礼部主持．司礼监的宦官参予。依据既定的非常苛刻的条件在民间征选．层层筛选至极小的范围（大约在二十人左右）．再题请皇上的生母或嫡母亲自目试与口试，从中选出一个正室（即皇后），多名侧室（即嫔妃）。     

“封建”与“历史”：走向马克思主义唯物史观的“新史学”——兼论1929年中国历史学的范式转换

马克思主义历史学范式的确立并不是一蹴而就的，当“新史学”发展的困境遭遇大革命失败的现实背景后，选择马克思主义唯物史观作为建构新历史学范式的理论工具就成为历史必然。马克思主义唯物史观“封建”概念在20世纪二三十年代的广泛理解与普遍运用，从学术有效性和历史合理性两个层面，纾解了暗流涌动的中国历史学危机。以1929年为起点，中国封建主义话语开始成为世人瞩目的焦点与热点问题，中国历史学范式的转换得以实现。     

溥仪与胡适的一次宫中密谈

溥仪是末代皇帝,中国封建专制制度的代言人,胡适是五四新文化运动的代表人物。二人在宫中曾经有过一次密谈。他们在宫中谈了些什么?胡适为什么为溥仪打抱不平     

短短几十年跨越千年

51年前的今天，在中国共产党的英明领导下，一场以解放农奴为核心目标的群众性民主改革运动在西藏全面展开，西藏百万农奴迎来了彻底的解放和历史的新生。民主改革彻底摧毁了政教合一的反动政权，百万农奴搬掉了千百年来压在自己头上的大山；彻底废除了封建农奴制法律，百万农奴砸碎了禁锢自己人身自由的枷锁；彻底变革了生产资料的封建领主占有制，百万农奴获得了属于自己的土地和牧场；彻底废止了宗教特权，百万农奴享有真正的宗教信仰自由。     

社会发展中的权力变迁

20世纪后期的民主化浪潮使政治权力变迁与社会因素越来越密切关联。本文关注民主化转型前夕的权力形式,认为权力变迁根本原因在于政权内部的权力与社会之间的关系。由行政首脑、军队、官僚和执政党组成的权力结构与由立法机关、利益集团、公共舆论和社会运动组成的社会团体之间存在的关系随现代化发展而逐渐转化为危机。这一危机在外部因素的点燃下上演了一场世界性的民主化运动。     

康熙的“儿子”们

胤禔（1672—1734年）其初在康熙帝诸子中排行第五，因为前面四个皇子均早殇，按封建礼法，在成年皇子中他的年龄最大，所以被列为皇长子。但是，他的生母惠妃那拉氏只是一位庶妃，远不及皇二子胤礽的生母皇后的身份高贵，胤礽因是嫡出而被立为皇太子。胤禔表面上遵从父命，内心里对太子的地位却十分觊觎。     

中国古代严刑峻罚思想的历史思考

中国古代采用了诸法合体的法律形式,而其中尤以制裁和处罚破坏统治秩序犯罪的刑法为主。中国古代法律除了具有惩罚作用外,最大的功能是威慑作用,而现代法律还具有教育和改造的作用。     

《婚姻法》诞生的始末

新中国诞生后，百废待兴，党和政府面临着艰巨任务。为了将广大妇女从封建婚姻制度下解放出来，1950年4月13日，中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》。这是新中国成立后出台的第一部基本法。这部法律于1950年5月1日正式公布实施，共8章27条，内容涵盖了婚姻家庭的各个方面，废除了包办强迫、重婚纳妾、     

民主改革使西藏人民获得了自由

1951年，西藏获得和平解放，为西藏人民争取平等的人身权利带来了希望。1959年叛乱平息后，中央人民政府顺应西藏人民的愿望，在西藏进行了民主改革，废除了极端腐朽、黑暗的封建农奴制度，百万农奴和奴隶翻身解放，不再被作为农奴主的个人财产加以买卖、转让、交换、抵债，不再被农奴主强迫劳动，从此获得了人身自由的权利。     

1968：电影《南京长江大桥》音乐事件

小小一部纪录片的配乐也会引起当时国家高层领导的介入，引发全国音乐工作者的恐惧，结果所有的纪录片都只能用屈指可数的几首歌来配乐，这十分生动地说明当时的“文化专制”已到了何种程度．