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841.
不问苍生问鬼神,反倒惹得鬼神愤靠"大师",靠"护身符"、"镇邪物"、"升官符"、"照妖镜",靠烧香拜佛、打卦算命,求官求"平安"(即腐败不被抓),甚至靠迷信和"大师"决策,大兴土木,大搞风水"谋长远",推动"官运可持续发展"近年来有关官员迷信的报道屡见报端你还别说,"照妖镜",还真"显灵"了,不过这个"照妖镜",是指官员迷信行为本身就是"照妖镜","照"出了信仰缺失、精神荒芜,照出反腐重压下"惊弓之鸟"、"抱佛脚"心态,照出了"原  相似文献   
842.
段扬 《今日广西》2010,(24):47-48
历朝历代的封建帝王,不爱珍珠者,少。爱珍珠爱得最丧心病狂的,莫若亡国之君南汉后主刘鋹。刘鋹是五代十国时南汉政权的第五位君主,也是最后一位君主。他16岁在南汉都城广州继位,在位14年,年号大宝。南汉政权,是一个仅有67年江山社稷的短命政权,  相似文献   
843.
中国共产党80年的奋斗史表明,中国共产党是惟一能够让一个积贫积弱的半殖民地、半封建的落后国家走向繁荣富强的领导力量;中国共产党是惟一一个能够在错综复杂的国内国际矛盾中,始终把握正确方向,不断克服自身不足,从小到大,从弱到强,战胜一切艰难险阻,从胜利走向胜利的政党。  相似文献   
844.
刘子健  彭建新 《广东党史》2001,(2):44-47,43
中国共产党的80年 ,走过了艰难曲折而光辉的历程。19世纪中叶的中国 ,饱受外国资本帝国主义的侵略和本国封建势力的压迫 ,逐步沦为半封建半殖民地社会。孙中山领导的辛亥革命 ,推翻了中国两千年来的封建君主专制制度。但由于同旧势力妥协 ,中国旧社会性质未能改变 ,依然处在极端贫穷落后的状态。中国的先进分子继续探寻救国救民的新途径。十月革命的胜利 ,给中国送来了马克思列宁主义。1919年5月4日 ,北京爆发了学生群众的反帝爱国运动。经过这场运动 ,以李大钊、陈独秀、毛泽东等为代表的初步具有共产主义思想的革命知识分子 ,认…  相似文献   
845.
热地 《黄埔》2009,(6):15-17
今年是西藏民主改革50周年。50年前,中国共产党领导西藏各族人民平息了西藏上层反动集团发动的武装叛乱,实行了民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴和奴隶翻身得解放,西藏人民由此走早了社会主义道路,西藏社会由此从黑暗走向光明,从落后走向进步,从贫穷走向富裕,  相似文献   
846.
民主是民主国家的必修课。正如世上民主国家还很少的时候,独裁是独裁者们的日日操,专制是专制者们的“养生功”。  相似文献   
847.
周源 《人权》2009,(3):51-53
50年前,1959的3月28日,中华人民共和国国务院总理周恩来发布国务院令,决定自即日起解散被西藏封建贵族和上层僧侣把持的西藏地方政府,由人民民主专政性质的西藏自治区筹备委员会行使西藏自治区的一切权力。这个具有伟大历史意义的决定敲响了旧西藏反动、腐朽、黑暗的政教合一的封建农奴制的丧钟。政权的更迭,为西藏的发展进步扫除了障碍,创造了条件。从此,  相似文献   
848.
德国政治教育。曾经历了封建君主专制的第二帝国时期的“国民教育”(Staatbuirgerliche Erziehung)、资产阶级魏玛共和国时期的“基于国家和民族的政治教育”(Staatund Volk Bezugspunkte politische Bildung)、纳粹统治的第三帝国时期的“政治教化”(Politische Erziehung)等历史形态。二战以后.鉴于联邦德国政府揭露并深刻反省纳粹统治的黑暗历史.  相似文献   
849.
水不覆舟说     
秦雯 《人大建设》2008,(9):35-37
封建士大夫劝谏君王勤政爱民最常用的一句格言,恐怕就是“水能载舟,亦能覆舟”了。这句格言源自《荀子·王制》:“庶人安政,然后君子安位。传曰:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”意思是说:先有安定民心的政策,而后才有安安稳稳的王位。经传有言:君王如船,黎民似水,水能把船浮起来,也能把船掀个底朝天。  相似文献   
850.
杨建慧 《党史博采》2008,(12):40-41
“所谓‘官本位’,就是以官为本,一切为了做官,有了官位,就什么都有了,‘一人得道,鸡犬升天’。”作为封建腐朽思想之一的“官本位”意识,是伴随着两千多年的封建专制社会而形成的,并最终固化为人们的心理和思维定式。“官本位”意识在我国流传了几千年,是中国封建社会长期停滞不前的一个重要原因,对当前中国社会的发展进步也是一个严重的阻碍。  相似文献   
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