商鞅的法治理论和变法实践

商鞅(约公元前390年—前338年)是战国中期一位著名的法家代表人物。他原是卫国人,姓公孙氏,名鞅,所以人们称他为卫鞅或公孙鞅。后来在秦国变法有功,受封商邑,号"商君",因而历史上又称他为商鞅。"鞅少好刑名     

毛泽东：与“官国”传统决裂

“官国”（“官国”传统是中国长期封建专制政治形成的“官本位”文化传统。这种文化传统的特征是“人治”而非“法治”，官僚享有超越法律的种种特权——本刊注）的特权思想在中国具有很深厚的历史土壤，从古代一直到民国都是如此。中国共产党及其创建的中华人民共和国，是告别特权思想、特权作风、特权享受等“官围”遗产的历史起点，其代表人物是一代伟人毛泽东。     

民主科学的倡导与中共创建

1915年9月，陈独秀在上海以《新青年》杂志为宣传阵地，以倡导民主与科学思想为宗旨，掀起了一场反对封建制度和反对封建伦理道德的新文化运动。五四运动后，为了寻找中国革命的正确道路，早期许多先进分子对西方传人中国的各种新思潮，以民主科学为标准，加以反复实践、争论和比较，终于认识到只有马克思主义才能救中国。1919年7月到1921年间，     

天国的专制与忠王的悲剧

看《李秀成供状》,常为天国的专制与忠王的悲剧感叹。李秀成的遭遇、品格在他的"自供状"中一一表露。天王在深山莽林、边陲僻野举事,其方法,乃荒诞不经的"天父天兄",秀成也觉愚陋可笑;其效果,智者觉其荒唐,而愚氓从之,"读书     

让法律比“批示”更管用

温总理在一次谈话中指出:寄托在人,寄托在领导人的批示,应该说在某种意义上还带有人治的封建色彩。《中国新闻周刊》2009年第46期刊登特约评论员李泓冰     

西藏民主改革50年（节选二）

二、波澜壮阔的西藏民主改革 实行民主改革，废除政教合一的封建农奴制度，是人类社会进步发展的必然要求，是中国共产党领导的人民民主革命的重要任务，更是西藏社会发展的唯一出路和广大西藏人民的迫切愿望。     

西藏封建农奴制与西方人的记忆

封建农奴制度的废除，是人类社会文明进步的巨大成就。早期进入西藏的一些西方传教士或探险者曾目睹并在一些书籍中较为真实地记载了西藏封建农奴制的黑暗，然而今天某些西方人却竟连自己祖宗的真实记录也视而不见了，在他们的政治偏见之下，旧西藏仿佛是一个美妙的仙境。请看——     

“受过寒冬的袭击才懂得阳光的温暖”——专访西藏自治区主席向巴平措

1959年3月28日，一场伟大的民主改革大幕在西藏隆隆开启。这场民主改革，终结了一个旧时代，开启了一个新时代。政教合一的封建农奴制度家戛然而止，自由和民主的光芒开始照耀到雪域高原的每个角落。     

铭记历史 珍惜现在 开创未来

1959年3月28日,也就是50年前的今天,周恩来总理发布国务院令,命令中国人民解放军驻藏部队彻底平息叛乱,解散西藏地方政府。以这个命令为标志,在西藏高原吹响了迅速平息达赖集团全面武装叛乱、实行民主改革的战斗号角,一场以解放农奴为核心目标的暴风骤雨式的群众性民主改革运动毅然决然地全面展开了。从此,中国共产党领导西藏百万农奴站立起来了,翻身解放,获得新生,开     

新中国第一部法律《婚姻法》诞生始末

新中国诞生后，百废待兴，党和政府面临着艰巨任务。为了将广大妇女从封建婚姻制度下解放出来，1950年4月13日。中央人民政府委员会第七次会议通过了《中华人民共和国婚姻法》。这是新中国成立后出台的第一部基本法。这部法律于1950年5月1日正式公布实施，共8章27条，内容涵盖了婚姻家庭的各个方面，废除了包办强迫、重婚纳妾、侵害妇女儿童权益的封建婚姻制度，建立了婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新的婚姻制度，在新中国历史上具有重要的意义。今年是《婚姻法》颁布60周年，本刊特发此文，以示纪念。