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传统上,少数民族“善饮酒”的刻板印象在我国比较流行,而一些研究结果似乎也在证实这一点,如上世纪八十年代末、九十年代初的酒依赖患病率调查资料显示:广东畲族为50.72‰,黑龙江鄂伦春族为40.09‰,延边朝鲜族为23.80‰,内蒙古蒙古族为55‰,四川彝族为9.60‰……而一般对少数民族嗜酒现象的解释,大多认为与其文化传统有关。事实果真如此———嗜酒是少数民族的文化传统?研究者结合精神健康和社会文化两个视角对云南省边疆少数民族地区饮酒状况开展的长期调查,既给了我们一个不同的答案,也给我们提出了一个值得重视的问题。 相似文献
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宁德福 《中共乐山市委党校学报》2002,(3):49-49,52
6月20日至21日,乐山市政协召开常委会议,专题协商在创建国际旅游城市中,如何进一步发挥好乐山历史文化名城作用。乐山富有历史文化底蕴,中心城区座落在岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,古城建设依山傍水,城堤合一,倒影萦回,凤凰展翅,别具风采,乌尤离堆、乐山大佛、麻浩崖墓,乌尤寺、凌云禅院,东坡楼、灵宝塔、沫若堂,文庙、万景楼,上至战国、秦汉时代的石刻、古墓群,下到民国年间的名人旧居,隋唐以来的古窖址、古佛洞、摩崖造象等众多的文物古迹和丰厚的人文资源,自然与人文和谐共生,现实与历史一脉相承,古城、江河、大佛、绿心、山水融为一体,名山、名佛、名人、名城交相辉映,构成了乐山特有的地方文化气质和神韵,1994年,乐山被国务院批准成为全国历史文化名城。 相似文献
36.
韩会申 《内蒙古统战理论研究》2002,(6):37-38
一、做先进生产力发展要求的代表,就必须千方百计推进民族地区经济发展,这是落实好民族政策的核心 民族宗教问题,归根结底是经济社会发展不平衡问题。制约翁旗少数民族地区经济社会发展的主要问题有五个方面:生态环境恶劣、交通闭塞、产业结构不合理、生产经营粗放、优势资源没有得到充分挖掘利用。解决上述问题,一靠自力更生,谋求自身发展;二靠充分利用党对民族地区的扶持政策,抢抓西部大开发的良好机遇,走好“突破瓶颈、突显优势、突出特色”的路子。 相似文献
37.
本文全面总结了党的十一届三中全会以来贵州少数民族干部工作所取得的成绩和经验,对少数民族干部工作存在的差距与不足进行了分析,进而指出在进入21世纪之际,必须以邓小平理论为指导,坚持党的干部政策和民族政策,努力造就适应社会经济发展需要的跨世纪少数民族干部队伍。 相似文献
38.
闫艳 《内蒙古统战理论研究》2002,(6):39-40
我国是一个统一的多民族国家。生活在这片辽阔富饶的国土上的56个民族共同创造了祖国悠久的历史和辉煌灿烂的文化。各民族团结、平等、共同繁荣是马克思列宁主义处理民族问题的基本原则。我党依据这一基本原则,针对我国民族众多且大杂居、小聚居的状况,制定了民族区域自治制度。这是中国共产党解决民族问题的伟大创举。五十多年的实践表明,这一制度在解决民族关系、化解民族矛盾,促进少数民族地区政治、经济、文化的发展,维护国家统一,保证少数民族自治权的行使等方面,起到了不可替代的作用。勿庸置疑,民族区域自治制度在中国政治生活中所表现的巨大的优越性已载入了共和国的史册。但民族区域自治制度作为符合我国国情的一项基本政治制度,也要随着国内、国际的政治、经济、文化环境的变化而发展。 相似文献
40.
杨明伟 《中共成都市委党校学报》2002,(6):73-74
少数民族政治发展是少数民族政治生活中的总体性和根本性的变化,它是现实的少数民族经济、社会、文化发展的必然要求,也将对整个少数民族的政治生活产生全面而深刻的影响,是少数民族政治的重要内容。少数民族政治发展的目标模式应该是:政治稳定,政治民主,这二者是相互依存、相互支撑的模式。 相似文献