老北京章谣拾遗

老北京童谣流传广泛，口口相传，朗朗上口，通俗易懂，大多以身边的人、事、物为对象而成，少儿极易记忆。童谣难登大雅之堂，自生自灭，大约属于民俗文化的范畴。想当初，即1918年，北京大学刘半农、沈伊默、沈兼士、钱玄同四位教授组成了北京大学歌谣征集处，开启了我国民俗学研究的先河。民间通俗甚至有些低俗的童谣，能引起国学大师的重视，可见此事也有一定的意义。     

世博壶王

世博期间,笔者喜得一款名为"世博壶王"子壶,天天用它沏茶、啜饮、捧抚,虽然上海世博会早已降下帷幕,但笔者仍沉浸在世博的欢乐之中,望着壶上众多的签名,那感人的场景不时地浮现在眼前……     

汉唐莺歌开启两岸陶艺文化交流的大门

陶艺是中华文明的一个代名词。现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，它已经以其独特的艺术语言广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念的艺术品。陶艺是品味的体现，是价值观的一种高度，是对品质生活的一种追求。     

郭德森山水画艺术

字声远，福州市人（1912—1989年），生前为福建省美术家协会会员，工艺美术大师，福州画院、烟山画院画师。建国后，赴北京为人民大会堂绘制漆画《八闽风光》、《郑成功收复台湾》等。曾出版有作品《三打白骨精》、《高台雅图集》、《郭德森中图画集》等。     

领导干部学习理论要有兰『种境界』

近代国学大师王国维总结治学经验时，认为古今凡成大事业、成大学问者，必须经历三种境界：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界，从志存高远的卓越追求，到坚定信念、矢志不渝的艰辛探索，再到柳暗花明后的豁达与从容，体现了知、行、得三者的有机统一，不仅是治学，也是对人生的深刻感悟。     

大学之“学”

“大学”乃“大”与“学”之和。关于大学之“大”，著名教育家梅贻琦先生曾有过精彩的论述：“大学之大，非大楼之大，乃大师之大。”那么大学之“学”与其他学问有何不同？大学之“学”又有什么丰富的内涵？我的认识如下：     

戏剧大师应云卫的重庆往事

正应云卫是中国早期著名的电影导演和戏剧活动家,1930至1940年代导演过《桃李劫》《怒吼吧!中国》《八百壮士》和《塞上风云》等名剧名片,抗战爆发后于1941年到重庆,在中共中央南方局领导下的中华剧艺社(简称"中艺")任理事长(相当于社长)。白杨、秦怡、舒绣文、张瑞芳、赵慧深都是中艺演员;郭沫若、老舍、阳翰笙、吴祖光、陈白尘、陈鲤庭都是和中艺紧密合作的剧作家。1942年,     

百年老店“起死回生”的“秘密”

<正>崔景亮,1945年2月生人,18开始学徒,现为明湖春酒店董事长。1984年荣获"辽宁首届十佳厨师"称号,1985年任辽宁省烹饪大考评委,1992年被辽宁省政府评定"十大烹饪大师",2002年被中国商业联合会和中国烹饪协会授予"中国烹饪大师"和"全国优秀餐饮企业家"称号。现任辽宁省餐饮烹饪行业协会副会长,沈     

李克强与他的七个引路人简

在李克强的人生道路上,有过七位引领他成就今天的恩师：李诚,龚祥瑞,马石江,季羡林,王照华,萧灼基,厉以宁。 国学大师李诚的得意弟子曾插队＂帝王之乡＂ 李克强出身于干部家庭,青少年时代受父亲李奉三的影响较大。李奉三是安徽省一位地方官,曾任凤阳县县长,其后任安徽省地方志办公室副主任,直至退休。在李克强步入中学不久,就爆发了文化大革命。随后,全国所有的学校进入停课状态,大学入学考试也被取消。     

屠杰:为弘扬中华优秀文化“鼓与呼”

<正>"中国紫檀雕刻第一人",是屠杰最为人所熟知的身份。他的紫檀雕刻造诣在界内公认,多年来,他的诸多作品在国内和国际上分别荣获最高奖项。有人这样评价:"他的紫檀雕刻以丰富的想象力和创造力,突破了中国传统工艺美术的樊篱,开辟了紫檀艺术雕刻的新境地……"在艺术家之外,屠杰还有一个身份,那就是民进中央委员。这对他来说,除了自己创作紫檀艺术雕刻精品,以自己的技