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131.
文艺复兴时代是一个造就巨人的时代,拉伯雷的《巨人传》则很好地传达出了巨人时代的巨人精神与巨人意识。作品中塑造的巨人形象庞大固埃是文艺复兴时期具有人文主义思想的巨人英雄,而明哲达观、乐享人生的"庞大固埃主义",则呐喊出了文艺复兴时期巨人精神与巨人意识的时代强音,标志着人性对神性的对抗和觉醒。  相似文献   
132.
轻轻的我走了,正如我轻轻的来。2004年5月30日。在四川省文化界、教育界驰名的文化巨人李伏伽先生走完了人生的96个春秋,没有讣告和任何祭奠仪式,孤独的、默默地驾鹤西去。然而,这位当年叱咤文坛,与马识途、沙汀齐名的老作家、教育家却给后人留下了丰厚的精神食粮和魅力榜样。世人怀念他,我更难忘与老人曾经三次的亲密接触。在眼泪与理智之间,我情不自禁地流下了眼泪。我流淌的泪水饱含着对老人高贵品质的景仰,不屈不挠精神的崇敬,著作等身光照后人的深深鞠躬。  相似文献   
133.
庸人自扰     
一名 《人事天地》2008,(3):12-12
“庸人自扰”这则成语指平庸的人无事生事,自找麻烦。它来源于《新唐书·陆象先传》:天下本无事,庸人扰之为烦耳。  相似文献   
134.
论《穆天子传》所记的先秦民族地理学文献价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
《穆天子传》是一部风格独特而又富有价值的战国文献,本文在前人研究的基础上对这部文献作了民族地理学的考察,就民族分布与区域民族构成、民族的经济地理、民族的文化地理系统和民族的自然地理等方面加以论述。  相似文献   
135.
伴随新兴传媒技术的发展,传统报业存在的矛盾日益突显,报业自身的改革和创新成为一大课题。一代名编辑邹韬奋说过:"编辑新闻,不但只把电讯一条一条地堆排在一处,便算尽了报人的任务。其实一个电讯突如其来地传到一个消息,都有它的前因的,在一般读者看来往往莫名其妙,也许虽有些知道,但不能有很明确的了解。不仅这样,一个消息有它以前的历史背景,还有着它的可能的后果,这就须对于有关新闻的前前后后,都有着相当的研究。"编辑学是一门实践性很强的学科,其理论来自丰富的编辑实践经验,需要我们经常去总结、分析、探求。  相似文献   
136.
重庆经验在三个方面具有对中国未来发展的风向标意义:一是“唱读讲传”活动对于重新树立中国人的精神家园具有支柱意义,二是“三项活动”是新时期实践共产党宗旨的一种新探索,三是“民生十条”及其实践是破解新时期中国民生难题的一个范本。  相似文献   
137.
唐代宗大历年间的新《春秋》学,是在传统经学走入学术困境的前提下产生的。新《春秋》学尊经贬传体现了经学发展的转向,是其治经表现出来的特色和趋势,也是在尊王和义理思想指导下的必然,尊王思想和义理倾向是啖赵陆的对经旨的发明,既有继承又有突破,但更多是创新,会通和直寻是其治经的方式,是表现义理的途径。新《春秋》学正是在对这种经学发展的链条的否定与突破下树立了新的经世观念,体现了与前人不同的治经趋向,具有经学转向意义。新《春秋》学开启了宋明理学之先声,具有重要的史学价值。  相似文献   
138.
139.
刘武 《党政论坛》2010,(16):57-57
话说那只井底之蛙被人嘲笑见识短浅后,就下决心跳出井口,看看外面的世界。但井上的那些青蛙、泥蛙却认为井底蛙不能享受同样的待遇,井底蛀只好在一条臭水沟中蜗居,第二年春天,生了一大群小蝌蚪。  相似文献   
140.
众所周知,企业文化是一个企业的核心竞争力,是企业发展的关键要素。优秀的企业都有吸引人的企业文化,巨人网络作为当今新兴文化产业中强势崛起的典型,史玉柱和他的企业团队所建立的企业文化又是怎么样的,为何能发挥如此大的作用,值得我们探究一下。  相似文献   
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