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821.
中学生自我教育,主要是指中学生按照培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人的目标,主动采取实际行动来培养自己的道德品质,自觉地进行思想转化和行为控制的活动。它可以分为中学生个人的自我教育(狭义的自我教育)和中学生集体的自我教育(广义的自我教育)。个人自我教育的主体既是教育者,又是教育对象。集体自我教育是指一个集体内部的互帮互教,是中学生自己教育自己的活动,人人都是教育者,人人又都是受教育者。  相似文献   
822.
关于加强师德建设的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
徐叶 《工会论坛》2006,12(2):85-86
高校教师肩负着培养高层次人才的重任,其师德问题尤其重要。要针对目前师德建设存在的问题,努力探索目前师德建设的新方法和新途径,使高校教师自觉将教书与育人、言教与身教,以知识育人与以德育人有机结合起来,做知德、守德、行德的模范。  相似文献   
823.
性格是个人对现实的稳定的态度和习惯化了的行为方式,足一种十分复杂的心理现象。不同的领导者有不同的性格特征,不同的性格会产生不同的领导结果。在改革开放和现代化建设的新时期,领导者认真加强件格修养,完善自己的性格,具有十分重要的意义,必须引起我们的高度重视。  相似文献   
824.
大学生思想道德修养课,作为高校德育的重要渠道,应当教育引导学生做先进生产力的开拓者,做先进文化的弘扬者,做最广大人民利益的维护者,真正成为实践"三个代表"思想的社会主义合格人才.  相似文献   
825.
任何一种思想意识、价值观念、行为模式的形成,都有其特定的历史文化背景,有其赖以生成和繁衍的社会基础。理想人格模式的建构与完善主要取决于社会历史因素、文化背景因素、自然环境因素,其中尤以社会文化因素影响最为巨大和深远。因此,要准确地表述和寻找儒、释、道家理想人格模式差异的原因,应该从其各自文化传统背后的精神内涵和价值观念中去寻找。儒、释、道家由于建立在各自自成系统的差异悬殊的文化背景上,迥然各异的文化观念,造成它们在价值追求和伦理取向上旨趣迥异,从而使得儒、释、道家在理想人格模式的建构上大异其趣。因此,我…  相似文献   
826.
教师是人类灵魂的工程师 ,教师职业的特殊性决定了其必须要有高尚的道德品质。市场经济的发展 ,对教师的职业道德修养提出了更高层次的要求。要坚持与时俱进 ,加强教师职业道德修养。  相似文献   
827.
加强教育 保持共产党员先进性   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、某些党员背离先进性的表现 我段现有党员577人,从总体上看,党员队伍的主流是好的。但是,由于多种复杂外部因素的影响,以及党员自身修养的原因,也有一些党员不能保持甚至背离了党的先进性要求,突出表现有以下几个方面:  相似文献   
828.
思想道德修养课教学改革探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
为了使高校思想道德修养课的教学更具科学性、针对性和实效性,我们对其进行了内容、方法和课程建设等教学改革,取得了较好的效果。  相似文献   
829.
加强师德建设是教育使命和教师职责的必然要求。高校青年教师是高校教师队伍中的重要力量,承担着教书育人的重任。该文在联系高校工作实际的基础上,指出了高校青年教师师德方面存在的问题,分析了加强高校青年教师师德建设的必要性,提出了加强青年教师师德建设的对策和途径。  相似文献   
830.
中华民族素以文明古国、礼仪之邦著称于世。诚信作为品德修养和行为规范,是中国传统道德的支柱。什么是诚信?所谓的“诚”是指诚实、诚恳,所谓的“信”是指信用、守信。其基本含义是守诺、践约、无欺。诚信是中华民族的传统美德。党的十六届四中全会作出了构建和谐社会的战略部  相似文献   
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