古代启蒙读物对儿童人际交往能力的培养——以《弟子规》为例

蒙学是我国传统的儿童启蒙教育手段，《弟子规》是其中的优秀代表，它将厚重的儒家传统文化内涵和教育精神，用韵律优美、通俗易懂的形式表达出来，非常符合儿童启蒙教育的特征和要求，被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。其从人际交往的情感前提、行为准则、价值追求、礼仪规范四个方面培养儿童人际交往能力。     

弟子半老方幼学

花了几天工夫，好好读了一本书。平日自己只是乱翻书，兴之所至，信手拈来，一目十行，不求甚解，岂敢轻言读书，一说到读，就一定是认认真真恭恭敬敬的学习了。书名《蒙学便读》，收录《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《幼学琼林》等传统蒙学教材十六篇。读后什么感觉呢，相见恨晚，就这四个字。     

点滴在心头

昨晚，深圳来了位好友，所以一家人在小区边的餐馆里请他吃饭。故人相见．免不了喝两杯。服务员问需要点什么酒水时．7岁的女儿忽然拉着我的衣角说：“爸爸，少喝点儿。饮酒醉，最为丑!”小时候教女儿背诵过《弟子规》，没想到被她用到这儿了。望着女儿关切又认真的眼神，我不禁心头一热。     

经典的价值在于培养“吃亏”的人

钱文忠教授曾说：“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子，到社会上混混看，马上被人摆平，这是大问题啊。”     

谁能给《三字经》取“精华”去“糟粕”

近年来，传统文化出现了微弱的复苏迹象，其中一个表现就是有家长、老师让孩子读经，背诵《弟子规》、《三字经》等传统蒙学教材。从教育内容多样化、中国文化重建这两个角度，这些努力都是可取的。     

论中国传统文化在公安监所教育中的应用——以推行《弟子规》教育实证为例

中国传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。在押人员作为特殊的群体,对他们的教育感化挽救是监管民警的工作职责和任务。实践证明,在看守所监管实践中推行中国传统文化,用《弟子规》教育感化在押人员,收到了较好的效果。当然,在监所推行《弟子规》教育中也存在一些问题,这需要我们采取积极有效的举措加以解决,促进监管场所更好地开展在押人员教育感化工作。     

《弟子规》德育方法对培养合格公民的启示

国学宝典《弟子规》所提倡的"孝、谨、信、泛爱众"等思想与社会主义核心价值观中"爱国、敬业、诚信、友善"的公民个人层面的价值准则高度契合。因此,在我国大力培育和践行社会主义核心价值观的时代背景下,我们应该以"取其精华,弃其糟粕"的科学态度大力弘扬《弟子规》精神,充分发挥其在培养社会主义合格公民的积极作用。同时,我们也应该借鉴《弟子规》蕴含的灵活多样的德育方法,来拓展培养社会主义合格公民的方法。     

《弟子规》与矫正教育——用仁爱之道矫正罪犯心理

《弟子规》讲“孝悌”、“谨言慎行”、“爱众亲仁，善以待入”渗透了博大的仁爱思想。通过对《弟子规》的学习，使罪犯常怀感恩之心，常抱信任之念，常有关爱之情，进而改变其自身狭隘的意识，改进处事的观念，提高自省意识，“能行五者于天下”，走出心理阴影，从而达到矫正罪犯心理的积极作用。     

细节决定成败

王海涛，新近热播剧里刚过不惑之年的大款，被只想揩油不念亲情的弟妹、弟媳当成了提款机。或许他没读过《弟子规》，却力行着其中的经句——“兄弟睦，孝在中”：为家和，不让父母顺心、担心，把所有问题自己扛，也成就了一位绝世好男人。