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111.
当代大学生的儒家伦理承继   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为主导性的传统价值观,儒家伦理在一定程度上仍指导着当代中国人的行为。本次研究运用专门用作儒家伦理测量的社会价值观问卷,对当代大学生的儒家伦理承继予以实证层面的经验探讨。  相似文献   
112.
苹果树     
晓忱 《青年探索》2005,(6):19-19
很久以前,有一棵高大的苹果树。一个小男孩每天都在树下快乐地嬉戏,有时还会爬到树上玩。小男孩渐渐对树有了感情,树也喜欢上了他。几年过去了,小男孩长大了一些,不再到那里玩了。一天,男孩经过树下,苹果树忧伤地对他说:“你是来和我一起玩的吗?”男孩回答说:“我已经不是以前那个在树下玩耍的小孩子了。现在我喜欢的是玩具,我需要钱去买玩具。”“真遗憾,”苹果树说,“我没有钱……但你可以摘下我身上所有的苹果,然后把它们卖掉。这样你就有钱买你喜欢的玩具了。”男孩听完后非常高兴。他摘下并卖掉了树上所有的苹果,得到了买玩具的钱。失…  相似文献   
113.
郭青 《民主》2006,(11):15-16
高等学校肩负着为我国社会主义事业培养高素质人才的重要使命。对当代大学生进行爱国主义教育,是高等教育的一项长期而重要的任务。而高校图书馆作为学校教育的重要组成部分,应充分利用自身的优势,努力挖掘文献信息资源,弘扬中华民族的优良传统文化,宣传党的各项方针政策,在爱国主义教育中发挥重要作用。一、对大学生进行爱国主义教育的紧迫性被人们称为“天之骄子”的大学生,是当代青年的精英,民族的希望,祖国的未来,高校图书馆重视对大学生进行爱国主义教育,提高他们的思想政治素质,具有重大而深远的意义。正确看待当前大学生群体。当前,…  相似文献   
114.
木儿 《今日广西》2007,(12):22-24
陈晓晓一直都记得,第一次见到林维的时候。自己只有17岁。  相似文献   
115.
吴学丽 《理论学刊》2005,(1):125-126
诺贝尔文学奖获得者、英国作家奈保尔寓言式的书写,构建起小说<花炮制造者>独特的叙述结构,作品通过对文明与生命欲望、土著文化与西方文化的现代性反思,体现了后现代文化批判的蕴含和意义.  相似文献   
116.
冯玉军 《法学家》2005,1(2):38-45
全球化目前已成为涉及经济、政治、法律和文化等众多领域的客观趋势.本文分别从经验史、知识史和事实史三种研究语境,阐发全球化概念的既有内涵,论证全球化理论的哲学依归及其历史意义,并以法律与全球化的基本互动关系为例,描述和解释了作为视角与研究语境的全球化理论.  相似文献   
117.
加强对青少年的思想道德教育,目前已不是一般意义上的加强,更不是口头上说说,而是要求我们必须做一些扎扎实实的工作。这些工作应该是有助于调动青少年的主动性和积极性,应该是有震撼力和吸引力的工作。我们现在还处在新世纪的初期,我们今天的青少年,都是新世纪的主人。从一定意义上来讲,他们将决定着我们中华民族在新世纪的面貌和命运。我们怎样用我们自己民族的精神和文化去塑造和影响他们呢?这是大家所关心的问题,也是全社会、全民族关注的问题。我们从多方面已经感受到了这种关注。我们—定要从这个高度来认识青少年工作的重要性。作为…  相似文献   
118.
美国马里兰大学政治学教授丹尼斯·皮奇雷斯在《国际关系学的新内容——全球经济政治学》一书中,将“全球经济政治学”界定为“关于经济、生态、环境以及伦理问题的新的国际政治学”,在他看来,这是一种新的理论范式,即“一系列全新的观念和行为准则的总括”。这为我们研究21世纪的国际关系提供了一个全新的视野。当代中国正在以一种新的形象和平崛起于世界,世界也普遍欢迎中国的和平崛起。面对全球政治的“新范式”,中国和平崛起应包括更丰富的时代内涵和更广泛的全球认同的文化价值。本文认为,确立可持续发展位的意识和位势,是当代中国全球…  相似文献   
119.
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120.
郭因 《当代建设》2002,(4):11-12
文化有广、中、狭三义。广义的文化指的是:人类为求愈来愈好地生存与发展而进行的一切设想、设计与创造。它包括作为基础的物质文化,体现于上层建筑的制度文化,作为意识形态的精神文化。它以科学、道德、艺术为三大支柱。中义的文化指的是精神文化。狭义的文化指的是精神文化中的文学艺术。我们要讲的文化是广义的文化。文化是一种运作,而其成果便是文明。自有人类社会以来,文化有农业社会的黄色文化,有工业社会的灰色文化。正在兴起的是后工业社会、即信息社会的绿色文化。作为相应的成果,便有农业社会的黄色文明,工业社会的灰色文…  相似文献   
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