马克思主义法学的当代价值

马克思主义法学是具有科学性、人民性、实践性和开放性的法学理论体系。马克思主义法学的科学性奠基于马思主义科学理论体系中,并且是一个不断丰富、发展和完善的法学理论体系。马克思主义法学坚持人民的主体地位,强调法律的阶级性并始终秉承服务于人民的阶级立场,坚持以人民利益为根本出发点和判断标准。马克思主义法学不是教条,而是高度包容和开放,不断发展和创新的理论体系。马克思主义法学的开放性和中国化,使得马克思主义法学对中国法治具有更强的解释力、批判力、回应力和引导力,理论更具生命力和科学性。在全面依法治国进程中,必须始终坚持马克思主义法学的指导地位,在此基础上,合理吸纳人类法治文明发展的最新成果     

雨中的金边

令我惊奇的是一群十六、七岁的少女在雨中穿行。她们没一个打伞戴帽,雨水早已把她们的头发衣服淋湿透了。她们就是喜欢这漫天大雨,不需躲避,不需遮挡,一任雨浇淋…… 雨季的金边就是雨多。 雨季从哪月划分的,似乎没有统一标准,一些资料说是从五月到十一月,然而某日看一华文报,上载：柬国气象部门说是七月中旬才进入雨季。标界有些混乱,使人莫衷一是。但当雨开始一场又一场地降临,甚至日降几次时,是一点也不遵照人们的安排的。 五月,我住在离皇宫不远的下子市一间四层的顶楼上,站在开阔的阳台能看到远处景物,可远眺洞里萨河,…     

拥抱马来西亚

槟城是我们这次马来西亚之旅的第一站。下午４点多钟,飞机从香港起飞,降落滨城国际机场时,已是日暮时分。走出机场大厅,我蜡缩在开往酒店的大巴上,透过车窗,看着异国他乡的人和物在另一种时光隧道中静静地流淌。     

当代俄罗斯国际关系学者世界秩序观管窥

学术界对世界秩序的界定并无统一标准。“雷蒙一希尔世界秩序观”曾对西方学界产生过较大影响。1965年,法国同际政治学权威雷蒙·阿隆提出“秩序”的五个可供选择的定义：（1）现实的任何有规则的安排;（2）各组成部分的有序关系;（3）生存的最低条件;（4）共存的最低条件;     

大侦探

透明怪盗的谎言 有一天,梅琦在餐厅里与一个ＳＦ作家见面时,这个作家十分自夸地对她说道：“梅琦小姐,就算你再怎么会易容,也比不上隐形人吧！我已经写了一本隐形怪盗的推理小说唷！” “完全看不到这个怪盗的身影吗？” “当然！因为他全身都是透明的,警卫人员看不到,即使大热天,也可以大摇大摆地窃取宝石及其它艺术品。” “哼！像这种透明怪盗,连一个戒指也偷不到。” 梅琦笑了起来。 为什么她会这么说？ 空中陷阱 飞机起飞３０分钟后,两名男子冲进后舱配餐室,端着手枪对空中小姐,要她接通了机长的机内电话。 罪犯中有一个从…     

中国古代孝文化的法律支撑及当代传承

中国古代孝文化是传统文化的精神内核,独具特色。那么,中国古代孝文化的起源如何,其形成后又经历了哪些变迁,在这变迁运动中中国古代法律起了什么支撑作用,这种支撑又是如何将孝文化制度化并固化成为中国的传统文化,其间孝文化又经历了哪些变异等,值得进一步关注和研究。秦汉以降的律令将中国古代孝文化固化为了制度体系,内化为了文化传统,此后孝文化与法律互相浸染、共生共长,因此孝文化在中国具有强大的生命力,延续至今。在建设社会主义现代法治、弘扬中国传统法律文化时,必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考,以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃,但其良性遗产我们可以传承,以为建设现代法治中国与和谐社会所用。 中国传统法律文化时,必须对中国古代孝文化进行全面、深入的思考,以明确当代法律传承的目标和路径。传统法律支撑中的若干糟粕必须抛弃,但其良性遗产我们可以传承,以为建设现代法治中国与和谐社会所用。