当代中国协商民主的实践与问题刍议

改革开放30年来，中国取得了举世瞩目的巨大进步和成就，期间民主政治建设也正在稳步向前推进，程度逐渐加深，人民有序参与民主政治生活的形式呈现出多样化的发展趋势，协商民主这一民主形式在中国的发展与实践就是其中之一。     

人文关怀视域中道德智慧的培植

高校思想政治教育工作，只有深刻把握新的社会动态与新的历史使命，根据当代中国发展对人才素质的新要求及当代大学生成长发展的新特点，开展深入的探讨和研究，确立鲜明的教育理念，才能具有长久蓬勃的生命力。赋予高校思想政治工作以人文关怀，注重对大学生道德智慧的培植。正是契合了以人为本、全面、可持续的科学发展的时代要求。内涵一、人文关怀与道德智慧的人文关怀，就是以人的生存、安全、自尊、发展等需要为出发点和归宿．以充分地尊重人、理解人、肯定人、丰富人、发展人、完善人、促进人的全面发展为内在价值尺度，旨在“助人自助”，使人能够对生存环境和主体自身进行自我调节和控制，能够合理利用自主选择的权利，达到自我的完善和潜能的发挥。     

民主党派成员加入组织的需要及对策

胡士平、李兆凯在《天津市社会主义学院学报》2007年第1期撰文指出．在我国．坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是实现动态有序的政治稳定的制度保障．1．当代中国政党制度强调核心稳定、政治统一和高度权威．有利于形成维持政治稳定的强大力量。2．当代中国政党制度的多元结构（包括政党关系结构、组织结构、价值结构、法律关系结构和外在关联结构）契合我国社会结构多元、政治多元的发展要求。     

坚持用科学发展观指导各项建设

科学发展观从世界观和方法论的结合上准确地回答了社会主义要什么样的发展、为什么发展、怎样发展等基本问题，深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。丰富了马克思主义关于发展的理论．是马克思主义世界观方法论在当代中国凝结而成的思想之花，是确保发展实践体现时代性、把握规律性、富于创造性的强大思想武器，是最鲜活、最管用的马克思主义。当前，实践科学发展观，就应该从马克思主义世界观、方法论的高度，提高认识，坚定信念，不断增强用发展着的马克思主义指导新的实践的自觉性。     

邓小平理论是当代马克思主义的发展理论

本文对邓小平理论作了新的阐释，认为它就是当代中国的马克思主义发展理论。对于这一命题，文章从三个方面进行了论证。首先，邓小平理论科学地揭示了发展的本质内涵。邓小平坚持了马克思主义辩证法质变和量变相统一的观点，坚持了生产力是社会发展最终决定性力量的观点，认为发展就是由落后状态转变为发达状态的现代化进程，其核心是经济增长和经济增长方式的转变，其根本任务和关键是发展生产力。其次，邓小平理论对发展问题进行了马克思主义的历史定位和理论定位。在邓小平看来，发展是当代世界的主题，是当代中国的主题，也是当代马克思主义的主题。第三，邓小平理论对当代马克思主义发展学说作了系统建构。邓小平对中国乃至发展中国家现代化面临的一系列重大实践问题，如发展目标、发展动力、发展战略、发展与对外开放、发展与政治稳定等问题，得出了不同于西方和前苏联学者的一系列重大结论。正是在邓小平理论的指导下，中国形成了非西方化、非资本主义化、非苏联东欧化、非不可持续发展的中国现代化模式。这一新的发展模式的形成，实现了当代发展理论的革命性变革。     

“走自己的路”的别样风采

“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”，这是我们党总结长期历史经验、特别是建国60年来的历史经验得出的基本结论，这是我们中华民族用先进的思想政治成果和智慧所选择出的强国之路，其中包容了几代共产党人对社会主义的理想、追求和探索。事实雄辩的证明：“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。”     

“枪打出头鸟”之后

树上，一只“出头鸟”被枪打下来后，众鸟议论纷纷：     

论延安精神的历史意蕴及当代价值

延安精神是中国共产党在延安的执政实践过程中形成的一系列革命理念和优良作风。延安时代的伟大实践产生了延安精神,延安精神又推动了中国革命的伟大实践。研究延安精神,体会其深刻的历史意蕴及鲜明的时代价值,有助于我们更好地把握延安精神,从而感悟其中更深层次的思想内涵。     

闲人自有功夫在

在机关,我是一个闲人。我虽然无所事事,整天优哉游哉,但我是一个副科级干部,别人不能小看我。论资格,我是老机关了;论待遇,我一点也不少;论人缘,我还真有一群铁哥们。所以,我在机关很吃得开,日子过得很不错。     

吹牛的极致

我所佩服的吹牛家，首推德国的米希豪森。他是一位男爵，生于1702年，在俄国军队服役时，曾和土耳其人打过仗。