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71.
人与人、人与自然、人与社会之间的和解不是体现为整体的社会秩序,而是存在物之间、人与人之间的丰富和具体的联系;和解所要达到的和平状态正是集体主体、个人主体与客观世界组成的三星星丛。真正完成的同一性将释放非同一性,使差异化的东西之间得以相互交流。与马克思一样,阿多诺也想通过以社会的财富和劳动力创造财富的方式,重新建构劳动,从而克服个人与社会之间的对立关系。然则,阿多诺认为,尽管和解作为人类解放的最终形象是无法直接用概念把握的,但是艺术能为真理提供一个可触摸的感性形象,只是这种实践不同于为了集体的进步目标的政治实践。阿多诺关于和解的思想,对当今我国构建和谐社会的理念具有很大的借鉴意义。 相似文献
72.
尼采权力意志的本质与影响 总被引:1,自引:0,他引:1
尼采的权力意志并不是为强权政治或极权政治理论服务的概念,其政治哲学色彩很淡。它首先是一个哲学概念,具有形而上学的意义,但也可以理解为一个政治学(政治哲学)概念。尽管尼采的整个哲学体系与古希腊哲学或文化关系密切,但权力意志概念却与古希腊哲学或文化关系不大。权力意志与康德、叔本华和欧洲现代哲学的关系比较大。 相似文献
73.
现代城市伴随着资本主义地理扩张而逐步壮大,它通过建筑、电影院、印刷机、互联网等种种城市机制不断生产出高级文化,为其扩张开辟道路。这些文化因其先进性得以顺利进入现代城市人(市民)的日常生活世界,左右了他们关于现代城市的想象,进而支配他 相似文献
74.
霍布斯与洛克以抽象的人性为出发点,在自然状态下人们的契约基础上建立市民社会理论;黑格尔虽然认识到特殊的人,但是其市民社会始终被吞噬在绝对精神的自我进展中。马克思从分析资本主义社会的异化、劳动与资本入手,揭示出市民社会中私有财产所代表的生产关系的分裂与矛盾,从而使市民社会获得了人的感性的活动之历史起点。 相似文献
75.
同义词的界定、划分尚未有相当明确的标准,国内外对同义词的同一性和相似性的研究相对较少。通过对英汉语言中同义词对比研究的回顾,结合认知语言学和语料库语言学相关知识点以求更好地解释、了解英汉语言中的同义现象及对比研究。 相似文献
76.
77.
在方法论意义上,形而上学是指以孤立、静止、片面的观点看问题;断章取义是指引用别人的诗文或谈话,只截取其片断而进行研究,不顾全文和原意,是古人进行研究的一种方法。在本体论领域,形而上学为科学技术的发展提供内驱动力和理论支撑,成为信仰的地盘;在当代,无论在方法论王国,还是在本体论家园,形而上学与断章取义都不会被终结。 相似文献
78.
陈友康 《云南社会主义学院学报》2011,(2):75-80
西南联合大学被认为是中国教育史上的丰碑,世界高等教育史上的奇迹,它的辉煌已经成了国内外公认的事实。联大办学特点和成就的研究已经开展得非常充分,并取得广泛的共识,虽然人们还要不断言说,但宏观的研究似乎没有必要再简单重复,而联大创造的学术成果实在丰富精辟得惊人,沉潜其中,不能不产生强烈的震撼和由衷的敬仰。说不尽的西南联大!现在,我 相似文献
79.
Roxin的具有立法批判功能的法益侵害说由于建立在启蒙契约论基础上,导致其虽然回应了后传统社会多元化表象,却无法回应后传统社会所关切的精神迷茫与对生存安全的焦虑.Jakobs意义上的规范理论,虽在形式上为后传统社会提供了契合其时代特征的规范同一性指引,但由于其理论的规范性循环缺陷,完全抛弃了对立法的批判性,这可能使其理... 相似文献
80.