西方国家行政伦理的良心论

作为西方行政官员德性之一的良心是指行政官员在管理公共事务过程中所形成的对自己所应承担的行政责任的道德感和自我评价能力以及这种道德感和自我评价能力转化为自觉履行行政责任的行为。在行政官员对公共事务进行管理的过程中 ,这种良心一直发挥着作用 ,其表现形式就是纯洁管理动机、监控管理过程和评价并矫正管理结果。     

打造云南民族文化的鲜明个性

应当说,“民族文化大省”的提出,既是基于云南发展战略的统筹考虑,也是应对各种外来压力作出的一种选择。竞争时代要求对各种资源力量重新定位与确认。云南有必要在自我走向上有一个比较鲜明的表示于外界,况且,凝聚力量的产生只能在某一个共通的基点上而不能是其他。因而,人们很容易注意到这个口号的中心词“民族”二字的份量。就文化说文化,非文化现象的概念大多都是针对社会微     

浅析《尼各马可伦理学》中亚里士多德的幸福观

亚里士多德的幸福是心灵上自足的完善,是合乎德性的活动,是沉思的思辨生活方式,是至善、至德的集中体现,对于我们在现实生活中树立幸福的思维、培养良好的德性以及对构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义。     

政协委员应具五大基本特质

我担任武汉市青山区政协委员的3年期间，先后向政协提交提案9件，其中一件参加了区政协大会交流，二件被评为年度优秀提案，四件被提交市政协办理。三次参加了政协组织的视察调研，先后向政协提交了两篇论文，其中《浅谈提高政协委员参政议政能力的途径》一文被政协评为二等奖，最近在参加了政协组织的对大型餐饮行业和集贸市场的食品安全调研后，我又向政协提交了一份《关于进一步加大食品安全监管力度的建议》。     

千年回眸:钦州“窑变”

回望千年,人事苍茫,什么才是这片土地上春来秋往繁衍生息的平凡生活中最具代表性的印记,让后人能够藉以清晰辨识她的特质与风韵?——来自民间、根植民间的钦州窑变坭兴陶。它蕴含着一方水土的奇异特质,沉酿着民间生活与艺术的深长意味,成为岭南边陲古城钦州最鲜明的文化符号。     

社群主义对权利伦理的超越

社群主义是一种坚信人的社会性、毫美性的学说，这一学说坚持社群优先于自我和个人。围绕权利与德性的关系，社群主义对新自由主义倡导的“权利优先于德性”做出了批判，并提出了“德性优先于规范”的主张。在道德运行的机制和目标上说。新自由主义权利伦理与社群主义伦理具有各自的合理性。     

网络民情特质与网络民情预警机制构建

网络是现时代民意表达最重要的载体,网络民情具有自由性与可控性、丰富性与多元性、交互性和即时性、匿名性和外显性、盲动性与宣泄性、离散性与聚合性的特质。网络民情预警机制的基本框架由网络民情信息机制和网络民情问题解决机制构成。     

湖湘文化的三大核心精神

湖湘文化的核心精神，是指渗透于湖湘血液之中，具有突出性、恒定性，特别是具有普遍性的精神特质。可以概括为三个方面：舍我其谁的自信品质；救亡图存的爱国情怀；百折不挠的奋斗精神。     

以人为本:社会主义核心价值体系的内在特质

以人为本体现社会主义核心价值体系的内在特质,它使社会主义核心价值体系不同于以往任何一种价值体系.剖析社会主义核心价值体系的提出背景,透视它的四个方面的内容,以人为本是贯穿其中的一个内在理念.以人为本是中国化马克思主义的基本价值观,社会主义核心价值体系的实现也必须依托以人为本.     

中国特色社会主义文化透视

中国特色社会主义文化作为当代的先进文化,是符合中国国情、体现社会主义时代精神、揭示社会主义本质要求和发展趋势的新文化。它具有实事求是的科学性、鲜明的时代性、浓厚的民族性、广泛的群众性、兼收并蓄的开放性和锐意改革的创新性等特点。新时期,加强中国特色社会主义文化建设是代表先进文化的前进方向,开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求,是增强我国综合国力,提升我国国际竞争力,实现中国"和平崛起"国际战略新思维的必然抉择,是促进人的全面发展,实现人的自我解放的必然归宿。