围绕经济谋发展 突出特色创和谐 农一师塔里木灌区水利管理处

<正>农一师塔里木灌区水利管理处是一个以水利管理为主,农、林、牧、副、渔、旅游业等多业并举的水利事业单位,处机关驻阿拉尔市。管理着上游、胜利、多浪三座(总库容4.08亿立方米)大型平原水库。有20个基层工会组织,总人口7116人,职工(会员)人数     

抓住机遇 发展农村经济——也谈农业产业结构战略性调整

1999年,党中央国务院提出了对农业产业结构进行战略性调整的方针,这次调整,是针对农村发展新阶段提出的,与八十年代相比,这次调整的背景和所要解决的问题有很大不同。八十年代进行的结构调整,主要是改变“以粮为纲”,提出“不放松粮食生产,积极发展多种经营”,实行农林牧副渔并举,发展乡镇企业,这对于实现农副产品由长期私有制到总量基本平衡起了重要作用。而现阶段的结构调整,是在农产品相对过剩,市场约束增多的条件下提出来的。一方面,现阶段初级农产品相对过剩,市场需求小,严重影响了农业收入的增长;另一方面优质农产品相对不足,供不应求…     

敦煌市多措并举改善民生

2007年以来,敦煌市采取有效措施,全面落实各项惠民政策,受到人民群众的广泛好评。一是在教育方面,加快了农村学校布局调整和危房改造步伐,改造学校2所,撤并3所农村小学;全力提高教学质量,使高考上线率达77.8%,比2006年提高了9.3个百分点;创建了敦煌艺术旅游中专学校,增设了敦煌     

初中文言文课堂教学现状及教学策略思考——对新课程标准下的文言文教学刍议

本文就初中文言文课堂教学中存在的两种极端做法——重“言”轻“文”和重“文”轻“言”进行了分析和反思，就初中文言文教学策略进行了思考。学生掌握一些基本的古汉语字词句的知识是教学的基础；整体把握，赏析文章的篇章结构和写作技法是教学的关键；古文化的传承和熏陶是教学的旨归。文言文教学要“文”“言”并重、并举。     

贯彻宗教政策 实现僧众愿望

12月10日(藏历10月25日)，拉萨市甘丹寺内法号声声，人声沸腾，共欢藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴灵塔重新饰金工程圆满竣工并举行开光仪式，这是我区佛教界盛事，充分体现了党中央、国务院和区市党委、政府对宗教事业的关心和支持，也实现了甘肃省拉卜楞寺第六世贡唐仓活佛的生前愿望和拉卜楞寺广大僧众愿望。在竣工典礼上区党委统战部领导和甘肃省委统战部领导为灵塔竣工开光揭幕。     

慈溪要走可持续发展“阳关道”

2008年,慈溪面对前所未有的诸多不利因素,广大企业不为定势所困、不为成绩所累,积极进取、再创新业,党委政府"托、拉、扶、挺"多措并举,以优质针对性服务分门别类开展指导,力所能及地帮助企业排忧解难,工业经济结构调整成效初显.全市完成工业产值2005亿元,实现了历史性跨越,全市工业经济保持了平稳较快的增长势头.     

高唱发展曲 建设新利川——保护好纳税人的合法权益

为使纳税人的合法权益得到及时、有效的保护，利川市公安机关牢固树立全心全意为纳税人服务的思想，为纳税人诚心诚意办实事，尽心竭力办难事，坚持不懈做好事，为优化利川市经济发展软环境做出了积极的努力。在具体做法上我们主要采取了以下措施：     

从道德与法律的关系看德法兼治的治国方略

江泽民同志明确地提出，我们在坚持依法治国的同时，还要坚持不懈地加强社会主义道德建设，实行以德治国。以德治国的提出，不是对依法治国方略的否定，而是在新的历史条件下，通过道德的创新和建设，为建设社会主义法治国家提供良好的道德基础，更好地推进依法治国。一、在立法上，道德是法律内容的源泉，是法律价值的评判标准（一）道德是法律内容的源泉。道德的产生早于法律，只要存在人类社会就一定存在道德，没有道德的人类群体在本质上只能是动物群体。道德是非制度化的，是在人们社会生活中自然逐渐形成的习惯，一般不需要专门的机构…     

推进社会诚信体系建设的法治思考

市场经济是诚信经济,社会“诚信”体系的失落必然会严重地遏制市场经济的健康发展。重建我国社会诚信体系,必须重视加快国家信用管理体系建设,奠定社会诚信体系建设的基础;重视按照建设社会主义法治国家的要求,把道德建设与法制建设紧结合起来,优化公民道德建设的法治环境,为在全社会加强社会“诚信”体系重建提供强有力的法律支持;要重视在全社会大力弘扬“诚信”,扎实推进社会“诚信”体系建设。     

法德兼施——反腐败的理性选择

要有效地制约权力、遏制腐败,必须做到道德与法律兼施,道德规范与法律规范互补,惩治和预防并举,道德防腐和法律治腐两手抓。一方面通过加强思想道德建设,提高权力者的思想道德素质和自我约束能力;另一方面通过加强法治建设,消除腐败产生的机会,从而牢固建立起惩防腐败的法律和道德的双重防线。