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51.
李新挪 《中共郑州市委党校学报》2003,(3):22-23
当前我省思想政治工作还存在诸多不足和不少急待解决的问题,主要是思想政治工作缺乏针对性和实效性。造成这些问题的原因主要是一些领导认识不够,思想政治工作队伍素质低。加强我省思想政治工作必须以“三个代表”重要思想为指导解决认识问题,切实加强制度建设,提高队伍素质。 相似文献
52.
53.
为进一步加强全县人大干部队伍建设,提高乡镇人大工作者的政策理论水平和工作能力,认真搞好县、乡镇两级人民代表大会换届选举工作,近日,大通回族土族自治县人大常委会与县委组织郎联合举办了为期10天的全县人大干部培训班,对全县22个乡镇人大主席、副主席、人大秘书及驻县省级各企业事业单位的负责换届选举的有关人员进行了集体培训。通过培训, 相似文献
54.
赵相雨 《基层政治工作研究》2006,(3):4-5
社会转型是社会生产力与生产关系的矛盾运动,社会发展到一定阶段的必然结果。研究社会转型期官兵思想变化,对于增强思想政治工作的针对性实效性,具有重要意义。社会转型期是社会政治经济发生飞跃发展的突变期,对部队官兵思想产生了,深刻影响。主要表现在:进取创新的精神明显增强,注重追求实现自我价值,更加关注社会发展和个人的利益,民主参与竞争意识进一步增强,崇尚新的时代精神和英雄先进人物。但同时。要看到所带来的消极影响,官兵政治信仰、政治立场、政治观念弱化,心理承受能力偏弱,对消极腐朽思想文化抵制力较弱。社会转型对官兵思想的积极影响是主流,要加强引导。虽然消极影响是支流,思想政治教育必须采取有效措施。 相似文献
55.
“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念,而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念,本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因,台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治,成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中,客家人作为台湾汉人和本省人的一部分,人口大约有400万人,约占台湾人口总数的15%,是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中,客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中,客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群,因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中,客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐;在客家人与福佬人这对关系里,客家人更是以对抗性的族群面貌存在,在过去几百年中,客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论,政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容,本文拟从这三个不同层面,结合相关的族群理论,对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。 相似文献
56.
郑仁慈 《基层政治工作研究》2006,(11):59-59
思想工作是做人的工作,需要进行感情交流,指导员只有在工作中倾注爱护之心,关心之情,思想工作才能达到春风化雨,启迪心灵的作用。实际工作中,应把握好“四情”艺术。
解疑释惑倾注“实情”。做思想工作来不得半点虚假,只有讲实实在在的道理,战士才愿听,才能收到春风化雨的效果。基层官兵年龄较轻,经验不足,处事不成熟,对一些新事物、新情况、新问题、新现象把握不准,容易产生疑惑和不理解,因此,在解决官兵的思想困惑时要倾注“实情”,尤其对一些热点问题、疑虑问题更应用实实在在的道理进行疏导, 相似文献
57.
万建华 《基层政治工作研究》2006,(11):51-51
政治机关是贯彻落实科学发展观的组织者和领导者。科学发展观能不能在国防和军队建设中得到贯彻落实,政治机关肩负着重要政治责任。基层是部队全部工作和战斗力的基础,政治机关必须始终把工作重心放在基层,把主要精力用在抓基层、打基础上,不断提高指导基层建设的能力。 相似文献
58.
59.
江泽民的“三个代表”重要思想在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义的唯物史观理论,是对唯对史观理论的新发展。为此,笔者从哲学角度反思“三个代表”理论对唯物史观理论的新创新。 相似文献
60.
坚持经常性教育与适当的集中教育相结合,是我们党开展党性党风教育、加强自身建设的一条重要经验。这次在全党开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性集中教育活动,就是在充分吸取党内历次开展党性党风教育的历史经验的基础上,根据新时期的新情况新问 相似文献