五四为什么永远？

“历史上的事件与人物，是只过一趟的，是只演一回的”，“此一回的演行，仍永久存在”。 说这话的，是1919年上演的五四运动的思想界领袖之一李大钊。五四运动恰恰是“只演一回”却能贯注于后世的历史大戏。它如同一团不灭的火，从20世纪的那一头燃到了20世纪的这一头。它也像是一条前涌不息的思想河道，从20世纪的那一头流到了20世纪的这一头。     

陈独秀的法兰西文明情结

陈独秀因在五四新文化运动中倡导“民主与科学”而成为中国思想界的“明星”。这一时期．陈独秀是一个激进的资产阶级民主主义者．他极其推崇“法兰西式民主”．他的思想深处有着浓厚的法兰西文明情结．     

第三条道路

有朋友自京城回汉,说是在＂十八＂大召开前夕,思想界很活跃,且有激烈的争论,他还是直接的参与者。此次回汉是想听听我的意见。我听了他关于争论的介绍后说,那些争论了无新意,实践早就作了回答,所以我没兴趣。可是朋友走后转而一想,＂位卑未敢忘忧国＂,     

为实现自我价值而工作

为深化拓展"讲党性、重品行、作表率"活动,我省各级组织部门紧紧围绕加强组工干部能力建设和提高组织工作满意度,不断创新活动载体,开展丰富多彩的活动,其中省委组织部部长张少农以《功夫在诗外--也算是推荐的话》为题为组工干部推荐了15本好书,希望组工干部多读书、读好书,在诗外下足功夫,增加人文积淀。本刊从中遴选、精编了贵阳市部分区、县组织部部长关于读书的感悟,以飨读者。     

我在台北孔庙祭孔

2019年是至圣先师孔子诞辰2570周年,海内外孔庙所在地开展了不同形式的纪念活动,致敬这位中国思想界和教育界的巨擘。忝为孔裔且生长在曲阜,虽然整个曲阜有五分之一大约20万人姓孔,我仍然为自己是孔门一分子而自豪。因论文研究涉及台湾部分历史,我9月24日飞抵台湾查询历史档案资料。     

中国需要什么样的经济改革

不断恶化的国际环境,日益凸显的社会矛盾以及步履艰难的经济结构调整,这一切都在呼唤着新的经济体制改革。的确,中国经济林林总总的问题必须通过深层次的新一轮经济体制改革加以解决。为此,思想界需要有新的思维突破。     

时代剧变推动下近代史学演进大势(下)

三、封建帝制崩溃前后"新史学"的倡导和推进戊戌维新虽然被顽固派扼杀了,但戊戌运动由此开启的思想解放的潮流是阻挡不了的。至20世纪初年,由于空前民族危机的刺激以及逐步形成的共和革命思想的推动,中国思想界出现了急剧变化的局面,掀起了输入西方新思想、新学理,用以分析中国历史与现实问题,寻找救国道路的进步潮流。十年之间,雨后春笋般地刊行了大量译著、杂志和报纸。梁启超对当时情况有过生动的概括:"戊戌政变,继以庚子‘拳祸’,清室衰微益暴露,青年学子,相率求学海外。     

缺乏共识的思想界——焦虑·异见·对策

美国心理学大师罗洛·梅认为,"焦虑是人类的基本处境",更是现代社会"普遍而深刻的景象"。"其中个人焦虑的部分包括内在困惑、疏离、心理混乱,以及价值和行为标准的不确定。"从这一意义上讲,某一社会公民的普遍而强烈     

让传统乡村社会成为一个“传说”——从“乡民”到“公民”

在当今中国急剧变革的时代，思想界的活跃程度可与五四运动比肩，只是两个时期在媒体上的表现有所不同，关注的热点之一是社会转型中农村和农民的变化轨迹。这在大的社会转型洪流中看起来是小的支流，     

30年来台湾文坛“统独之争”述评

台湾文坛“统独之争”于1977年乡土文学论战时初见端倪，80年代以后有更激烈的对抗，其影响已从文坛扩展至思想界乃至广大台湾社会。梳理这些论争，对于了解30年来“文学台独”思潮发展过程及其主要论调，以便与之展开更有效的斗争，具有重要的现实意义。