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191.
田苗苗(化名)杀死丈夫沈明(化名)的恶性案件是3月份的事情。我在看守所里见到了她时,如果不看手上、脚上的镣铐,田苗苗还是田苗苗,年轻漂亮,面目平静,言谈自如。案卷里有一份“亲笔供词”,文字流畅,叙事通顺,用词准确,很有一点文学功底,于是我就从这里拉开话题。 相似文献
192.
所谓神圣情感,就是高尚的不可亵渎的情感。自古以来,热爱祖国等神圣情感,就深植于广大民众心灵,或如涓涓溪流若隐若现,或似狂风巨浪惊天动地,成为影响民族生死存亡,社会治乱兴衰的重要因素。重视神圣情感,把握大众情感变化发展的规律,合理引导并充分发挥大众神圣情感的作用,对于构建和谐社会,推动科学发展,实现全面小康,完成中华民族的伟大复兴,都具有极其重大的意义。 相似文献
193.
古老的侗族民歌,已经现身于网络.网络侗歌形式多样,广为流布,呈现出一种新特性:"去生活化".网络侗歌的去生活化,意指着现实生活世界中侗歌正在趋向衰落.侗歌寄身于网络及其现实层面的退场,作为一种表征,提醒我们必须面对这样的问题:不仅是一种生活方式,而且一种情感性关系,在现代性冲击下,行将在社会及人与人之间隐没. 相似文献
194.
用社会主义核心价值体系引领青少年健康成长,是建设中国特色社会主义的必然选择,是时代发展变化给我们提出的新要求。只有用社会主义核心价值体系教育和引导青少年,帮助青少年坚定理想信念、增强爱国情感、树立远大志向、养成文明习惯,才能培养一批又一批社会主义事业优秀的接班人。 相似文献
195.
论当代大学生情感发展特征及其教育路径 总被引:1,自引:0,他引:1
刘素华 《学校党建与思想教育》2009,(10)
当代大学生是个特殊群体,其情感发展呈现出新的特征,高校教育工作者应改进情感教育方式和方法,注重在思想教育中做到思想上平等,态度上和蔼,语言上柔韧,积极引导当代大学生树立正确的情感观,塑造积极的人格形象,养成健康的个体心理. 相似文献
196.
电视和网络作为当代电子媒介最典型的代表,对人的生活意义重大。一方面,丰富了个人和家庭的生活;另一方面,在空间上让家庭远离社会,让个人远离家庭,让人的心灵和精神越来越孤独。网络相之于电视,更是有过之而无不及,且有愈演愈烈之势。 相似文献
197.
赵社娜 《中共郑州市委党校学报》2008,(1):87-88
十一届三中全会以来,女性在恋爱和婚姻的自主追求上获得了更大的人生空间.时代的主潮、社会的习尚、伦理的观念、物质的文明乃至民族文化的传统和外来文化的影响,都深深地影响着新时期女性爱情观的演变.对于爱情和婚姻,承认情感为其惟一依据已成为一种不可逆转的潮流.但其间也不可避免地经历了从精神到现实的转变过程. 相似文献
198.
人本管理是现代企业管理的核心。其中情感管理是人本管理的突破口,民主管理是人本管理的基础,人力资源管理是人本管理的关键,自主管理是人本管理的深化,文化管理是人本管理的核心。 相似文献
199.
也许是巧合,中国第一部电视剧《一口菜饼子》的主人公都是女性:饿死的母亲、辞严义正的姐姐和奢侈忘本的妹妹。女性情感丰富细腻,她们在电视剧中的形象是 相似文献
200.
调查显示,“空巢老人”平时都喜欢翻看儿女的照片,愿意坐在村口盼望儿孙回家,甚至为迎接儿女回家提前几天就开始准备…… 相似文献