《西游记》的法律与情欲

《西游记》中的法律,大体可分为三类：一是天条,由仙界首领玉皇大帝负责制定和解释;二是佛法,奉西方如来为至上尊者;三是王法,以皇帝或国王为最高渊源.这三类法律都试图控制情欲,但最终效果却不尽相同.     

话说欲望

人是有欲望的。在“极左”年代，鼓吹禁欲主义，似乎人都可以六根清净，不食人间烟火，这是自欺欺人。改革开放这三十年来，社会最大的进步，就是尊重、承认和尽最大可能满足人的合理欲望。欲望分三六九等。有些欲望是可以放在台面上的，如食欲、情欲，有些欲望是不能上台面的，甚至是人不太愿正视的。     

社会主义思想史上独具匠心的和谐社会理论

杰出的三大空想社会主义者之一傅立叶在深刻批判资本主义社会种种不和谐尤其是生产方式中“大规模生产”与“分散经营”之间的矛盾的基础上,论证未来社会如何建立“协作结构”,实现社会的全面和谐。“情欲引力论”是傅立叶和谐社会理论的理论基础,其中饱涵唯物主义思想萌芽。集生产组织形式与社会组织形式于一身的“法朗吉”,是傅立叶和谐社会的理想方案。实现劳动与享受的和谐,构成和谐社会的重要内容。     

傅立叶和谐社会思想析要

19世纪的三大空想社会主义者中,傅立叶构建了具有一定完整性的社会和谐理论。其核心观点主要有:情欲和谐是和谐社会的根本;和谐社会需要合理的制度安排;和谐社会需要劳动成为自由活动和享受;和谐社会需要人口平衡、男女平等和家庭和谐作为基础支撑。其和谐社会思想对当今中国建设社会主义和谐社会具有启示意义。     

被误解的杜拉斯——解读《如歌的中板》

杜拉斯生前,没有多少作家能像她那样将读者和评论家们斩钉截铁地划分为两大截然相反的阵营:一方面,将杜拉斯的小说封为圣品的读者们希求将她推上巴黎第一文人宝座;另一方面,总有一些人对她的创作和她本人充满了"厌恶"和"憎恨"――因为她太流行了,太我行我素,太爱制造丑闻了。当然,获得法国龚古尔奖的《情人》也使杜拉斯举世闻名。到如今,辞世十年的杜拉斯渐渐荣升为一位圣哲。作为伟大的作家,电影人和导演,她愈来愈使世人分享她的作品。对杜拉斯的研究评论历来纷繁复杂。对杜拉斯某些小说的诠释也并非清楚明白。笔者此次涉及的是被误解的杜拉斯,解析杜拉斯的一篇代表名作《如歌的中板》,道出读者从未看透的《如歌的中板》的本来面目。     

《红楼梦》中对情欲的包容

在我做老师的过程中,常常看到很好的孩子,平常规规矩矩的,可一旦出事会出很大的事。但那种每天在讲黄色笑话、调皮得要命的孩子,反倒不怎么出事,出了事也能很快处理好。     

冲突的声音——电影《黑天鹅》的女性主义解析

表现女性题材的《黑天鹅》是2011年影坛的重要收获。影片通过对母女关系的刻画和对女性情欲与创造力关系的探索,充分展现了女性独特的生命体验,以对女性深层心理的深刻揭示呈现出鲜明的性别立场;同时,影片在男女形象的塑造上又表现出强烈的男性优越感和＂厌女症＂倾向,男权主导意识在影片中制造出具有迷惑力的假象。《黑天鹅》所表现出的这种性别意识矛盾混乱的状态生动地反映着我们身处的性别文化环境。     

戴震“情欲肯定论”浅析

戴震将"人"这个概念作为其伦理思想建立的基础,其"情欲肯定论"具有鲜明的"重生"的特征,矛头直接指向程朱的天理人欲之辨.同时,他还详细地论述了"情欲肯定论"的边界问题,成为其思考中最深刻的地方.     

简论人性与情、欲的关系

人性与情欲的关系问题，是古今关于人学研究的一个重要课题，也是关系人类和社会发展的重要问题。正确回答和处理这个问题，需要用唯物史观科学地定义人性和情欲，辩证地理解人性与情欲及其与善恶的关系，正确地处理人性与情欲的关系，反对禁欲主义和纵欲主义。