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301.
长期以来,我国的慈善法都处于缺位的状态,而代替它履行职能的是国务院颁布的三个条例。这三个条例的效力层级过低不说,而且颁布的时间也都有些年头了。 相似文献
302.
2013年9月21日,民政部主管的中民慈善捐助信息中心正式发布《2012年度中国慈善捐助报告》。值得注意的是,2012年我国年度捐赠总额连续第二年下降,其中红会系统接收捐赠下降超过两成。 相似文献
303.
继2012年10月份的“公款出国考察”引发质疑后,中华少年儿童慈善救助基金会(以下简称儿慈会)因源白微博爆料的“48亿元巨款不翼而飞疑为洗钱”事件再次被推上风口浪尖。 相似文献
304.
慈善意识是现代社会人格塑造的重要元素,是社会文明程度的一个重要标志。提高社会公众的慈善意识是慈善事业发展的重要基础。从实践来看,我国公众慈善意识淡薄已成为制约当前慈善事业健康、持续发展的瓶颈。影响我国公众慈善意识的要素包括传统的伦理观、扭曲的财富观、公共价值认同的缺失、法规政策的不完善、慈善组织的不透明和政府角色定位不当等。亟需针对上述问题采取系统的应对策略,才能不断增强公众的慈善意识,以促进我国慈善事业的持续健康发展。 相似文献
306.
将慈善做成造福人类的传大事业
洛克菲勒在富有了37年之后,说过这样一句精采的话:“我确信,有大量金钱必然带来幸福这一假设是错误的。” 相似文献
307.
张毓灵 《长沙民政职业技术学院学报》2017,24(1)
近年来,"互联网+慈善"成为主流慈善参与方式,呈现诸多新特点,尽管《慈善法》本意是鼓励发展慈善事业,强调公众受益性,但由于互联网参与主体形态复杂,涉及面广,《慈善法》中一些重要概念可能在互联网语态下出现歧义,文中通过分析"公募权",界定互联网慈善行为,揭示公益慈善运作流程,鼓励建立信息公开制度,加大推进税收优惠政策,明确网络募捐平台认定条件,保护捐赠人知情权,倡导行政机构简政放权,由审批许可制转为登记认证制,使得公众能够安全、高效地参与互联网慈善活动. 相似文献
308.
湘乡市昆仑桥办事处湘碱社区,以前是原湘乡化工厂的生活区,2004年改成社会性的社区,常住人口3000多人。过去由于企业长期负债经营,社区基础设施差,道路坑坑洼洼,活动场所破旧不堪,居住条件简陋,脏、乱、差现象明显,居民怨气大,周边矛盾难于协调。从2013年6月开始,湘乡市以"同心社区"创建活动为契机,积极组织动员社区内外的统一战线成员和力量,精准对接社区需求,着手建设同心社区,仅一年多时间,取得了明显成效,社区面貌焕然一新,居民幸福指数大幅提升。 相似文献
309.
310.
石国亮 《中共四川省委省级机关党校学报》2014,(4):50-54
当前学界对慈善组织公信力研究中的三个基本问题,一是"慈善组织公信力何为",总结了学界对慈善组织公信力重要性的探讨以及关于公信力在慈善组织运行中的功能分析;二是"慈善组织公信力何在",集中介绍了当前学界对国内外慈善组织公信力现状做出的评价以及评价标准,重点阐述慈善组织公信力测量维度的争论;三是"慈善组织公信力何来",这部分整理的研究成果既有关于公信力如何建构的介绍,也有关于面临信任危机的慈善组织如何重建公信力的研究。 相似文献