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61.
老舍在中国新文学史上身兼小说家与戏剧家的双重身份。他的小说创作的某些特征明显地渗透在他的戏剧创作之中,从而以他独特的创作思维和美学追求,创造出了独具老舍风格的戏剧文体,给读者和观众以全新的审美感受。  相似文献   
62.
春风送暖,万物复苏。2月18日至21日,由中共中央文献研究室和中共重庆市委联合举办的“邓小平研究述评学术讨论会”在我市召开。市委书记黄镇东出席开幕式并致词,中央文献研究室常务副主任冷溶主持开幕式并对会议作了总结。陈群、李君如、邢元敏、石仲泉、侯树栋、黄宏、何事忠、张宗海等中  相似文献   
63.
2007年4月3日,又一场戏剧般的梦结束了,被称做“亚洲女首富”的华懋集团主席龚如心,在获得300亿元遗产的第二年,病逝香港。空无一物来,空无一物去。龚如心的突然离去,在香港乃至全国地产行业产生了轰动影响。  相似文献   
64.
佐人 《现代领导》2007,(1):34-35
“……春悄悄,夜迢迢, 碧云天共楚宫遥。 梦魂惯得无拘检。 又踏杨花过谢桥。” 这是宋人晏几道的名词《鹧鸪天》中的句子。特别是最末两句,写相思之苦。寤寐求之,其艺术魅力,连道学家程颐这样的老顽固也被感染了。其实,用这两句词来形容改造世界观的重要性.倒也十分形象。试想:既然你思想深处追求的还是剥削阶级的腐朽思想的那一套。世界观仍是旧的,“梦魂惯得无拘检”,一旦有了适当的温度、湿度,就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。  相似文献   
65.
时代呼唤高素质教师,面对挑战,我们应怎样去做?良好的人格、师德是素质教育的保证,只有具有渊博知识和先进教育理念的高素质教师,才能培养出适应社会需要的高素质学生。  相似文献   
66.
论学之道     
总结或归纳出学习或做学问或传授学问的成功或失败的正反经验,让后学之人从中获益,就是“为学之道”的宗旨。成功的为教之道或为学之道,都是把“学”与“习”有机地结合起来。因此,平常必须注意“学养”的培养,逐步形成良好的学识修养或学问涵养和良好的学风,以学促教,教学相长。  相似文献   
67.
姚勇军 《党建文汇》2005,(11):55-55
坚持不是简单照搬,而是要有所区别,有所侧重,在坚持中前进;继承不是墨守成规,而是要结合新情况,创造新经验,在继承中发展。  相似文献   
68.
苏家 《小康》2005,(7):78-78
翻阅香港著名画家周天黎的画集,就如在读屈原的《离骚》,杜甫的诗歌,倪云林、八大山人的画作。其逸笔奇画,一腔正气、悲天悯人的激越情怀;其功力之深厚、艺术之凝练,实在令人惊奇、感慨。身处万丈红尘,面对社会风气一天天变得奢侈浮华的现实生活,很少有人像她那样对绘画怀着如此绝对的情感、如此纯粹的艺术态度、如此强烈地表达着对人类价值的终极关怀。她不是以娴熟的笔墨游戏人间,她的作品让人们看到了一个真诚的灵魂与其所处时代的关系,有时甚至在轻中蕴含着重,以饱蘸浓墨的冷艳之笔,解构历史的血腥与疯狂和求索生与死之间的深邃玄缘。她…  相似文献   
69.
一、坚持先进文化的前进方向问题。发展先进文化和发展先进生产力,都是社会主义现代化建设的战略任务,都是人民群众的根本利益。一个民族的进步和发展,没有先进的生产力不行,没有先进的文化也不行。先进生产力是社会前进的物质动力,先进文化是社会前进的精神动力。文学艺术在培育和弘扬民族精神方面,发挥着独特的重要作用。我们党历来高度重视文艺工作。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》,江泽民同志《在中国文联第七次全国代表大会、中国作协第六次全国代表大会上…  相似文献   
70.
著有《君王论》的意大利政治思想家马基亚维利,于16世纪初指出,鼓舞人类的动力有两种,一种是爱,一种是恐惧。他认为爱太善变,不够专一,因此,恐惧是较可行的方式。他写过以下这段话。  相似文献   
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