眉户电影《迟开的玫瑰》唱腔音乐分析

眉户戏电影《迟开的玫瑰》由陈彦编剧、青年演员李梅等主演,是眉户电影中不可多得的精品。《迟开的玫瑰》核心内容是讲述我国西部一个城市中,乔家大女儿乔雪梅在即将读重点大学时却遭遇家庭变故,不得不放弃求学。直到她三十六岁、已把弟弟、妹妹和养妹妹扶上成功之路、为残疾的老父亲养老送终后,才与捅下水道的工人许师傅倾心爱慕,结为连理。影片的唱腔音乐表现形式丰富,巧妙的音乐表达为影片获得成功起到了积极的作用。     

从传统戏曲谈司法正义的实现

本文从传统戏曲切入,分析了司法正义的实现形式,进而解释了神灵审判、巫术审判、冥判等特有的审判形式。     

戏曲美学的活态传承与创新

戏曲艺术在中华民族漫长的发展进程中积累了深厚的群众基础,是传承和弘扬中华优秀传统文化的有效载体。传统戏曲是中华优秀传统文化的杰出代表,其表现过程中的写意性体现出了深厚的美学精神。现代戏曲是共通性、时代性以及统一性相结合的全新戏曲创作范式,能够让人从中领悟到传统文化的真谛。只有将传统戏曲的美学精神与现代视角相结合,才能实现戏曲美学的活态传承。     

典型理论与周扬戏曲观的政治化

典型理论作为马克思主义文艺理论的重要内容,原非针对中国的戏曲艺术而提出.由于受苏联文艺思想的影响,中国共产党的文艺工作领导者周扬将典型理论吸收到戏曲理论中,形成了其政治化的戏曲观.周扬的戏曲典型理论不仅导致了中国戏曲理论民族性的迷失,而且致使戏曲创作越来越失去其本质要素,戏曲呈现话剧化的发展趋势.     

刊中报

省政协中心组集中学习科学发展观；省政协机关动员部署深入学习实践科学发展观活动；全国政协就戏曲理论研究来鄂考察；省政协机关召开学习实践科学发展观活动辅导宣讲大会；中南六省区政协工作座谈会在汉召开；     

袖里乾坤

中国传统服装有一个部位极其有意思——袖子。古人衣服上是没有口袋的，装东西的口袋缝在衣袖中。古代的小说戏曲中，公子哥儿们总是变戏法一样从衣袖中拿出各色东西来，比如扇子、银子、诗稿、酒杯，从相好的女人那儿拿来的汗巾子、荷包儿，甚至绣花鞋，都无不藏在袖子里。     

关于陕西传统戏曲秦腔如何符合现代审美观念的几点思考

戏曲艺术是中国传统音乐的一个支流,全国三百七十多个剧种,仅陕西就占了36个之多,其中秦腔最具有代表性,是我国戏曲艺术的瑰宝,但是随着社会经济的增长,人民生活水平的提高以及娱乐形式的丰富,这种过于传统的戏曲已逐渐不被大众的审美心理所接受,如何继承、创新成为戏曲艺术工作者要解决的新课题。     

戏剧文化的哲人思考——鲁迅戏剧活动和戏剧文化观

作为中国现代文学史上伟大的文学家和思想家，鲁迅不仅在提倡和发扬现代戏剧艺术方面做过大量的工作，而且对于传统戏曲、现代话剧和戏剧的文化功能都有着卓越的识见。系统地考察鲁迅的戏剧文化活动，透彻地分析鲁迅戏剧文化观的内容和特征，准确地把握鲁迅戏剧文化观的价值，无论是对进一步丰富鲁迅研究的内容，还是对当代戏剧的发展都有着重要的意义。     

尺八·折扇·丹顶鹤

尺八，状似洞箫，但管身较短，“尺八”之名，便是取自它一尺八寸的长度。盛唐时期，不仅宫廷乐队人手一支，不少文人雅士和佛教信徒也不时吹奏，以抒发情怀和修身养性。