大鼠不成熟心肌室壁内微血管特征的研究

利用血管墨汁灌注组织切片方法及组织学切片染色方法，观察４２只２～２０日龄Ｗｉｓｔａｒ大鼠幼鼠心室壁内的微血管构筑及发育特征。幼鼠心肌血液主要来源于冠状动脉及其分支，在心壁内仍然存在一些与心腔直接交通的管道，如肉柱间隙、心肌窦样管、心最小静脉等。左室壁的肉柱间隙多而深，可达心肌中层；心肌窦样管形态不一，大小不等，与各类微血管均有吻合，部分直接与心腔相通；心最小静脉由毛细血管或微静脉汇聚形成，直接开口于心腔或注入肉柱间隙，此外还观察到心内膜下层部分区域存在较薄的、微血管稀疏的透亮区，表明心腔血液可通过与心腔交通的管道直接供血，随着年龄的增长，由心腔直接供血的管道亦逐渐减少。     

成熟的领导核心是红军长征胜利的保证

成熟的领导核心是政党成熟的基本标志。以列宁对成熟的领导核心所下的“最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集体”的定义来看,迟至1935年遵义会议确立毛泽东同志在党中央和红军的领导地位之前,中国共产党尚未有成熟的领导核心形成。以毛泽东同志为核心的领导集体的形成,标志着我们党走向成熟,这也是红军长征胜利的根本保证。     

论我国尽早制定行政程序法典的必要性与可行性

20世纪的百年间,人类在世界范围内掀起数次制定行政程序法典的高潮。行政程序法的立法宗旨是构建公正、公开、高效的行政权力运行机制,在现代社会被视为衡量一国法治实现程度的标志性法律。中国现行分散在各层级单行法中的行政程序法条文,虽然数量众多,但内容距离现代行政程序制度相去甚远。中国应当尽早制定统一的行政程序法典,构建现代行政程序制度,树立行政人员和公众重视程序的观念,确保法治的统一。经过学者20余年的理论研究和程序立法的实践,制定统一法典的条件已经完全具备。     

中国“送礼经济”调查

年关的送礼活动已经发展成一个成熟的经济链条。从造礼者的刻意为之，到送礼者的有所求，再到受礼者的越发坦然，最后到中间环节上的各种人等，“送礼经济”以一种一年以一个台阶的气热在腐败楼房中越爬越高。     

和谐社会:一个重大理论的成熟

<正>我们期盼已久的党的十六届六中全会召开了。正因为“期盼”,是因为这次全会的主题是“构建社会主义和谐社会”。通过党的一次全会,来对社会发展问题进行研讨和部署,这在我们党的历史上是从未有过的。我们可以这样理解：这既说明了党对建设社会主义和谐社会的高度重视,也说明了我们在经济社会发展的主旋律中存在着严重的不和谐之音。改革开放以来,我们党坚定不移地选择了一条发展有中国特色社会主义市场经济的道路。在党的领导下,中国的经济出现了奇迹。连续不断的经济快速增长,使得中国的人均GDP超过了1000美元。而一些发展特别好的省份,如浙江省,人均GDP超过了3000美元。全面奔小康,成了新世纪中国老百姓最激动人心的梦想。     

行政判例制度研究

在世界范围内 ,无论是英美法系国家 ,还是许多大陆法系国家 ,都存在行政判例制度。我国法律不承认行政判例的约束力 ,但实践需要对行政判例的辅助法源地位予以肯定。我国目前存在实行行政判例制度的可能性 ,通过一系列的制度性配套改革 ,可在我国首先实行行政判例制度的简单模式 ,最终过渡到成熟模式。     

麦子成熟的季节

纪子在东京丸内贸易公司给左竹经理当秘书,哥哥康一在东京医院做医生。已到结婚年龄的纪子还没有男朋友。住在老家大和的伯父还特意从老家赶来问询纪子的婚事。左竹经理想介绍出身名门的四十岁真郭给纪子。一日,纪子陪伯父到长谷大佛游览,遇到了谦吉的母亲,谦吉是哥哥的同事,而且谦吉已战死的哥哥又是康吉的同学。纪子忽然意识到她要选择的结婚对象就是谦吉,但她的想法遭到了家人的反对,尤其是伯父觉得谦吉死去的妻子留有一个三岁的女儿,家里又无积蓄,不如嫁给真郭的好。一天,康吉请谦吉吃饭为其送行,纪子也来参加。谦吉母亲忽然提出让纪子做她儿媳,纪子立刻同意了。最后,全家终于同意了纪子的想法,已退休的父母和伯父送走了去秋田做新娘的纪子。伯父回到了老家大和,正是麦子丰收的季节……     

省级官员更替走向制度成熟——访中央党校教授、资深党建专家叶笃初

我们应该站在政治制度的高度来评判新一轮大规模的省级地方党政主要领导干部的调整,它已经成为中国共产党的重要政治制度,也是这个国家的重要政治制度     

煤矿安防技术应用日臻成熟：安防技术——平安煤矿的安全胄甲

安防在煤矿安全技术改造中扮演着重要的角色，安防技术是煤矿安全技术支撑的重要组成部分，煤矿安防无论在市场规模还是在技术应用上都日臻成熟。按照国家“十一五”煤矿安全生产规划的要求，煤矿安防仍有着巨大的提升空间。 本专题主要分析了国内外煤矿安防的经验教训、未来发展趋势及安防设备在煤矿中的具体应用，以期引起安防厂商和煤矿企业的共同关注，从而加强技术研发，为煤矿粗放式经营模式的转变，经济效益和竞争能力的提高打好安全基础。[编者按]     

先秦人学思想的成熟——孟子"心性学"管窥

孟子对古代人学理论的贡献,在于他以性善论为特点的心性学诠释有关人的问题,透过“性善”高扬了人之为人的本质、“尽心”凸显了人之主体自我、“知天”确立了“天人合一”的精神境界,并将人的主体性体现在这个最高境界中。因此,较之孔子的道德伦理型人学思想,孟子的人学思想则属于心性本体论人学,它弥补了孔子“仁学”理论上的缺憾,促使先秦人学思想趋于成熟,并影响着后世人学思想的发展。