主动邀请监督是对人大负责

在我国的政体制度下,人大及其常委会与"一府两院"的关系不但是产生与被产生、监督与被监督的关系,而且还是决定与执行、支持与负责的关系。依法监督"一府两院"的工作,是各级人大及其常委会的法     

媒体

土耳其的选择在伊斯兰原教旨主义的、进行全球扩张的大背景下,50到100万的土耳其人在伊斯坦布尔街头游行捍卫世俗政体的行动显得分外引人注目。     

社会主义初级阶段的民主政治建设

本文认为，我国社会主义民主政治建设，在政体方面尚未形成一套充分体现和保证人民当家作主的具体形式，政体的具体制度同国体还有不相适应的一面，这是我国民主政治自身存在的矛盾。通过政治体制改革来逐步解决这一矛盾，是我国十几年来在社会主义民主政治建设方面的重大进展。民主政治建设具有紧迫性和长期性，是我们面临的特殊矛盾。这一矛盾，决定了既要坚持不懈地加强民主政治建设，又必须有领导、有步骤地从办得到的事情做起。改变“以党代政”的方式，以发展党内民主来逐步推动人民民主的发展，是民主政治建设的必然要求和必由之路     

16世纪的马基雅维利主义与马基雅维利思想

16世纪,马基雅维利主义广泛流行,其影响远超过马基雅维利思想本身。但16世纪的马基雅维利主义代表邪恶、欺骗、为目的不择手段等一切恶行,是对其思想的直接误用或者极端片面化的理解。马基雅维利以现实主义态度看待政体和君主行为,以能否实现其统治目标而非道德上的善为其首要目标,提出了能动的政体观和以能力为中心的德行观;同时,提出国家起源于人们对私利的追逐,并发展出极有创见的权力制衡观。16世纪马基雅维利主义的产生与马基雅维利思想有密切关系,因为其言论大胆叛逆,观念新颖,直接挑战了当时占统治地位的基督教价值观,难以被正确理解。     

当代墨西哥国家整合脆弱现状分析——基于新自由主义与民主化改革以来的历史与现实

20世纪70-80年代,墨西哥开启了经济上的新自由主义与政治上的民主化改革。然而,政治经济体制转轨后的墨西哥并未按照理想蓝图的规划发展演进。一方面,墨西哥民族问题依然存在,另一方面,政党政治以及经济政策选择的变化又带来了政治、经济、社会层面的诸多新问题、新挑战,央地关系在局部处于紧绷对峙的状态,中央权力甚至无法向地方有效渗透。最终,改革过程中在族际关系、政体结构、社会治理三个维度上受挫,使得墨西哥的国家整合依然、甚至变得更加脆弱了。     

西塞罗:陨落的“罗马第一律师”

成为“祖国之父”的法学家 根据普鲁塔克的记载,西塞罗是一名优秀的学生.从学业开始阶段,其聪颖和灵性就出了名,以至于当地孩子们的家长纷纷前来旁听学校的课程,以便亲眼看一看这位小神童.16岁时,西塞罗穿上成年袍到罗马求学,研读法律和哲学.他经常在广场观看在此举行的各种诉讼,并参加一些公众集会.在这些集会上,政治家们大力争取民众的投票,以期通过他们推崇的法律.西塞罗耳濡目染地培养了自己出色的演讲口才.     

英美法三国政体的异同及其文化成因比较

英国、美国、法国都是典型的西方民主制国家,但三国政治制度中的政体设计却各有不同,分别成为了议会制、总统制和"半总统制"的典型代表,反映出三国不同的社会经济和历史文化传统对政治上层建筑的独特影响。同时,作为西方政治现代化的重要成果,三国政体又共同体现了西方政治思想中权力制衡的经典理论,只是在不同的社会环境中具有了不同的形式,而探寻这种不同与相同的关系,可得出有益于中国政治发展的经验。     

马克思的宪法思想探析

马克思认同作为法律准绳的宪法权威性需要严格的修改程序作保障,同时宪法具有阶级性.从广义的政体概念看,马克思的宪法思想中包含着"议行合一"的政体观.这是马克思在总结历史经验的基础上所体现的宪法精神.     

西方探索权力制约的思想轨迹

正一、西方探索权力制约的渊源:古希腊罗马时期的权力制约思想西方权力制约思想可以追溯至古希腊的柏拉图。他在《法律篇》中曾构想过一种吸取君主制和民主制优点的"混合政体",认为,国家的目的是要在国内关系和对外关系两方面都求得和谐。为此,就应使国家中的各种力量相互结合,从而保持一种均势状态。把君主政体和民主政体的优点结合在一起的混合政体便是优良的理想政体。柏拉图的这一权力制约思想对他的学生亚里士     

解码亚里士多德的政体理论 ——基于类型学的考察

亚里士多德古典政体的类型思维是现代政体类型学的理论基础和构造源流。运用科学化、系统化的类型学工具来重新审视并解读亚里士多德的政体理论,具有学理上和方法上的双重意义。本文以矩阵类型学、分类类型学、组态类型学和序列类型学作为适用性的分析框架,通过矩阵构造、属性分类、组态分析、序列比较等形式化更高的类型学方法来全面解析亚里士多德的政体类型,试图把握古典政体分类的科学逻辑,实现古典政体类型学与现代政体类型学的直接对话。