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371.
随着全世界轻刑化的进展,针对我国当代刑罚制度建设,该文通过对存留养亲的考察和研究,特别是通过对存留养亲应用于当代法制建设的必要性和可行性的分析,从而认识到在我国刑罚制度轻刑化的过程中,构想把北魏孝文帝创制的“存留养亲”制度经过改造引入我国的刑罚制度中的,对矫正罪犯有着积极的作用,也是为现代法律人性化的有着促进的重要意义. 相似文献
372.
当前中国的养老问题日益突出,其中农村养老尤为艰难。面对当前家庭养老功能弱化、社会化养老尚不完善的现实困境,从文化视角来探求解决农村养老问题是一条有效途径。由于孝文化对巩固家庭养老功能的作用巨大,因此,未来要采取各种措施弘扬孝文化,充分发挥孝的功能,缓解农村养老困境。 相似文献
373.
刘庆宇 《辽宁行政学院学报》2013,15(9):111-111,114
通过问卷调查统计,辽宁省青少年道德内化现状总体较好,但仍有较大提升空间。分析认为导致道德内化不足的原因在于:学校道德教育缺乏连续性与统一性;社会舆论宣传干扰道德内化深入;道德教育形式僵化脱离现实生活。由此.应切实遵循道德教育的规律,保持道德教育的连续性和统一性;加强社会舆论的宣传导向职能,建立全社会的道德教育体系;针对儿童青少年心理特点运用新媒体等手段加强道德内化。 相似文献
374.
375.
北京市对10000名“孝星”和1000家为老服务先进单位进行命名表彰。建立“孝星”评选表彰制度是北京市“九养政策”的重要内容,是“做文明有礼的北京人”主题实践活动的重要组成部分。 相似文献
376.
377.
如今,思想文化界国学复兴,“尊孔读经”风头强劲,并以不可阻挡之势向经济、政治、社会各个领域渗透,司法也不例外。据《法制日报》报道,儒家伦理观念已开始被引入司法,“百善孝为先”等古代人伦格言已出现于北京法院的一些判决书中。这在改革开放之前是不可想像的,而今却大方地作为司法裁判的道德根据。此事,是耶非耶?应褒之贬之?我不敢冒昧置评,因为我至今对所谓国学还是雾里看花,分不清传统道德文化中的精华和糟粕。但我看到这个消息,心中油然产生了新颖和欣喜之感,这是由于我觉得当代法官思想相当活跃, 相似文献
378.
379.
都说现代人冷漠,都说“80后”自我,但21岁的大三学生曹恒蕾用自己的真情感动了社会。大学好友身患绝症病逝让她悲痛不已,好友的临终遗言更让她担起一份责任。一年多来,学业紧张的她总是挤出时间。坐公交赶到干妈家中“代友尽孝”:听她倾诉、陪她聊天、伴她逛街、为她烧菜…… 相似文献