焕发孝文化新的生机

坚持孝文化发展：应对挑战，实现嬗变 孝，是人类文明进步的一个尺度。舜帝当年面对父辈的虐待逆来顺受，感动天下。在他之后1000多年的孔子却对这种“愚孝”提出质疑，提出要“父慈子孝”。这对唐虞之时的孝德来说无疑是一种“淡化”，但对后世孝德来说却是一种贡献。     

蔡孝义弹劾李宗仁何以受挫

一 1948年9月，蒋介石为首的国民党政权败局已定。9月下旬某日，南京中央日报、朝报等报刊登出一则并不很引人注意的消息称“中央监察委员蔡孝义女士交呈重要提案，弹劾李宗仁副总统种种罔顾党纪国法，营私舞弊情状……”     

超越血缘亲情的大爱——记“中国好人榜‘孝老爱亲好人’”黄鲜宏

鹿寨县石榴河水利工程管理所职工黄鲜宏，28年如一日赡养和照顾与自己毫无血缘关系的姥姥，其事迹在当地被传为佳话。2010年，在中央文明办开展的“我推荐、我评议身边好人”活动中，黄鲜宏以高票当选9月份“中国好人榜‘孝老爱亲好人”’。11月18日，中央文明办在柳州市召开“道德传统的传承—全国道德模范与身边好人现场交流会”，黄鲜宏披上了“中国好人榜‘孝老爱亲好人”’绶带。     

探访“楚天第一大夫第”芋园

湖北通山发现了几个相当不错的古民居。2006年7月15日和16日，我们一行人遂前往通山探访古民居。     

浅论中国人的子嗣观

古代社会,子嗣问题(尤指男胤)一直为世人所关注.在<太平经>中更是将"兴国广嗣"视为贯穿全书的基本宗旨和理想目标,意味着将"广嗣"提升至与"兴国"同等重要.宗法制度要求通过婚姻,承祖先、嗣后世、供祭祀,维系家族的延续和昌盛.     

毛遂自荐与自刎

毛遂（公元前285-前228年），战国时期薛国人（今山东省枣庄市人），年轻时出游赵国，为赵公子平原君赵胜的门客，居平原君处三年未露锋芒。赵孝成王九年（公元前257年），他自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，     

王孝和狱中给父母亲的信

王孝和（1924-1948），浙江鄞县人。1941年5月4日加入中国共产党。1943年1月进英商上海电力公司火力发电厂（今杨树浦发电厂）工作，     

中华孝文化的源起、演进及其现代传承

孝文化作为中华传统文化的重要因子,在数千年中华文明历史进程中不断积累演进,逐渐形成了内涵丰富、外延广阔的独具东方魅力的文化体系。中华孝文化所具有的导向力、凝聚力、亲和力、影响力、吸引力,已经在"儒家文化圈"特别是韩国得到了充分展现。在世界的竞争潮流中,传承和弘扬中华孝文化,昌明中华传统文化的普世价值,可以全面提升我国的国际影响力、吸引力与亲和力。     

“孝女书记”蒋惠

2011年9月9日，巴南区鱼洞街道化龙桥社区。 窗外，小雨淅淅沥沥；窗内，节日喜气在欢声笑语中洋溢。社区里的十多位空巢老人聚集于此，吃月饼，嗑瓜子，快快乐乐过中秋。     

孝文化教育与大学生思想教育问题的理论研究

当今社会物质生活极大丰富,而人们特别是作为独生子女的大学生群体的精神信仰和人文关怀相对缺乏现象越来越明显。孝文化教育是解决社会诸多问题的必然选择,大力弘扬中国孝文化教育对于大学生思想教育有重要意义。