论罗兰·巴尔特关于现代神话的符号解读

罗兰.巴尔特是20世纪法国符号学的代表人物之一,他在研究语言的符号功能的基础上,用符号学方法解读现代社会现象和文化信息所构成的现代神话,通过对些神话的逐一解析,对其中所隐含的意识形态的欺骗性进行了深刻的揭露,让人从那些伪装成自然的神话而事实上充满欺骗中觉醒,并使人从对时尚流行的依赖中解脱出来。     

试论学术"文献"的图像化传播

随着科学技术的发展,尤其是进入电子信息化的多元传播时代后,以图像为中心的图像文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战,我们应该加强图像语言手段在学术文献中的运用,采取科学的传播策略,以求真正发挥图像的传播力,紧跟图像文化传播时代的发展步伐。文章试就此命题做初步的思考和探讨。     

左权与刘志兰的婚恋故事

河北邯郸晋冀鲁豫烈士陵园,松柏葱郁,庄严肃穆.著名的军事指挥家左权将军就长眠在这群山峻岭之中.     

科学发展观视野中的"消费主义"批判

随着资本全球化的进程,消费主义作为资产阶级的意识形态也随着资本主义的政治、经济的发展向发展中国家侵袭,冲击着发展中国家的意识形态.消费主义作为典型的资产阶级的消费观念,片面夸大消费对生产的反作用,把人们消费欲望的满足当作幸福的实现,把对资源的浪费和对环境的破坏作为消费主义的代价,对社会的发展有着极大的危害性.中国作为一个开放的国家,消费主义不可避免也影响到我国,但是这种资本主义的消费模式并不适合在我国发展,影响着我国构建和谐社会的目标实现.作为社会主义的中国,应该致力于消除消费主义的不良影响,积极提倡"合理消费"的消费模式.     

索绪尔符号观再评价

语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号学思想的一条重要原则.任意性理论的提出,并不纯粹是索绪尔本人对符号本质问题深刻反思的结果,而很大程度上得益于对其他许多非语言符号的比较.这是划分两类不同符号系统的一条重要标准.但是,索绪尔过分强调能指的形式侧面在符号结合体中的作用,相反对待号的能指侧面在物质质料构成上的特征,以及这些特征如何有助于区别开不同的符号体系这一问题,却注意不够.符号的解释主体对符号形态的认同,除了符号的所指功能外,实际上对符号的能指侧面的物质质料特征有着很大程度的偏重.这也是符号学的代码理论所要研究的重大问题.     

"价值四阶段说"批判——在交往实践的视角上

鲍德里亚把价值分为四个阶段:自然物阶段(使用价值阶段)、商品阶段(交换价值阶段)、结构阶段(符号价值阶段)和碎片化阶段(发散阶段)。“价值四阶段说”深刻把握了时代的表征,对于我们理解时代很有价值;它抛弃了价值的根基:交往实践,因而必然走向虚无主义;它把价值阶段的转换理解成“格式塔”式的转换是不符合历史真实的;价值的主导机制和基础机制不同,主体机制体现了鲜明的时代特色,而基础机制则是弥散的、持久地发挥作用的因素。     

书籍味觉之谜的符号学意义阐释

书籍设计的“味觉”的概念自提出后从未有人做专门阐述,本文认为书籍设计中的味觉它不存在于味觉器官味蕾与书籍的直接接触产生的味觉之中,也不是仅存在于实体图片的味觉语义联想之上。它是书籍设计元素符号功能的具体化,是符号语义的再现而产生的味觉语言,这种语言的产生是设计师创造的一种味觉体验情境、味觉体味状态。这种情境,这种状态的创造都是为书籍的主题内容服务的,推动读者对书籍主题的更深刻体会和理解。     

消费文化和二十世纪初的美国文学

消费文化已经从一个边缘学科发展成一个当今学术界极为流行的话语。作为欧·亨利名篇的《麦琪的礼物》通过描写男女主人公选择圣诞礼物的方式、购物行为和心理,展现了美国社会二十世纪初消费文化的一个缩影。文章试图在消费文化语境下通过分析故事所处的时代、消费文化的符号特征和心理消费重新诠释《麦琪的礼物》。     

信息

全国少数民族文字信息技术国家标准工作组组长会议在景洪召开3月5日至6日,全国少数民族文字信息技术国家标准工作组组长会议在西双版纳召开,来自全国信息技术标准化技术委员会及蒙古文、藏文、维哈柯文信息技术国家标准工作组以及云南少数民族文字信息技术国家标准工作组的8个民族的28名代表出席了会议。云南少数民族文字信息技术国家     

感悟茨中

教堂茨中之所以声名远播,主要是因为这里的天主教堂。因为它不仅是神的符号,而且还体现了中西方文化的交融。