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921.
老乡见老乡     
朱辉 《法制博览》2011,(16):37-37
“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,这是一句流传了许多年的俗话。不过近些年江湖上却对此进行了修改,变成了“老乡骗老乡,两眼泪汪汪”。其实老乡形形色色,并不能一概而论。  相似文献   
922.
植根大陆的文化教育 台湾的文化是祖国文化宝库中的一块瑰宝,主要包括新文学、戏剧、电影、音乐、美术、民间艺术等。它们是中华民族传统文化的体现,是台湾劳动人民和文学艺术家们智慧的结晶。 在台湾现代文学艺术史中,曾出现过两次重大转折。一是日据时期在祖国“五四”运动影响下展开的台湾新文化运动。当时,在反帝反封建大旗下,涌现出众多热爱祖国的台湾早期作家、艺术家。他们前仆后继,辛苦垦拓,发扬了中华文化的光荣传统。二是在台湾光复以后的数十年中,传统文化与西方文化不断进行较  相似文献   
923.
蝶语     
吕华 《今日广西》2014,(7):37-37
我是毛虫时,丑陋。我化蝶后,舞之,人皆赞美。我丑陋时,人疏我,忌我,嫌而避之。每见之,必欲杀我。我被赞美时,人争而招我。被看做丑陋时,我伤悲,一味哭泣。这时,只有你怜惜我。  相似文献   
924.
哲理漫画     
张旭 《时事报告》2014,(3):59-59
本店严禁带酒水!包间必须高消费!客无权利只能忍,顾及面子活受罪。公平自愿是正道,早日消除霸王规。  相似文献   
925.
冰心 《党课》2014,(4):1-1
我从不肯妄弃了一张纸。总是留着 留着,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。  相似文献   
926.
正傅琪贻(藤井志津枝),1948年11月生于日本石川县,曾入大东文化大学,主修日本文学。后留学台湾,1984年毕业于台湾师范大学,获历史学博士学位。历任台湾政治大学日本语文学系教授兼外语学院跨文化研究中心主任。研究专长为近代中日关系史、比较文化、日本统治台湾史,出版著作10部、合著6部,发表论文近百篇、  相似文献   
927.
1921年6月2日,古城安庆并不平安吉庆。这天下午,城内发生了一起骇人听闻的军阀殴杀学生事件。安庆第一师范学校学生姜高琦残遭屠戮,数十名学生被殴伤。此案一出,社会各界为之大哗,一时间愤怒讨伐之声叫起,学潮如山洪迸发。然而,这起震惊一时的血案,历时数载,久悬不决,最终不了了之,成为军阀统治年代社会黑暗的一个典型例证。 (一) 安徽自癸丑讨袁(1913)失败以后,北洋军阀倪嗣冲率部盘踞安徽,执掌军政大权,安徽进入近代以来最黑暗的时期。倪  相似文献   
928.
直言 《学习导报》2011,(8):30-30
歌词是什么?通常的回答是:提供歌唱的文字。众所周知,音乐是高雅艺术,歌词应当是诗;音乐是大众艺术,歌词应当是平白如话。歌词的高雅性,雅在平白里;歌词的平白味,味在雅趣中——它们的两相补益、两相扶持,才唱得百乌啁啾般好听。  相似文献   
929.
1927年,轰轰烈烈的反帝反封建的大革命,由于国民党蒋介石、汪精卫集团的叛变而失败了。蒋介石反革命集团用无数革命人 民的鲜血换取了大地主、大资产阶级和帝国主义的支持,建立了政权,并经过十数年的经营,建立了全国性的专制独裁的法西斯统 治。为推翻蒋介石国民党的反动统治,争取人民民主和民族独立, 中国人民又经历了长期的艰苦曲折的斗争。今天,当一些人肆意否 定中国革命、极力为帝国主义和资本主义大唱颂歌的时候,我们有 必要重新回顾历史,让广大人民群众更深刻地了解,蒋家王朝是怎 样建立起来的一个怎样的政权,它给中…  相似文献   
930.
文章通过考察中级对外汉语写作课堂的教师语言,从教师话语量、话语形式和功能、教师提问、教师反馈等方面分析其特点,得出教师语言主要在引导、鼓励和反馈互动中让学生更好地输出,并输出范文让其参考,让其构思好文章。  相似文献   
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