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131.
体现在《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中的和谐社会主义社会的思想主要有:社会主义的和谐社会是由诸多矛盾组成的复杂系统;正确处理人民内部矛盾是建设社会主义和谐社会过程中国家政治生活的主题;建设社会主义和谐社会需要调动国内外一切积极因素;要通过发展"三大文明"来建设和谐社会主义社会.  相似文献   
132.
和谐社会构建与公民有序政治参与   总被引:1,自引:0,他引:1  
魏星河  谢懋金  何鸿 《求实》2006,(5):72-74
构建和谐社会需要公民的有序政治参与。这是因为,公民有序政治参与是公共利益表达机制顺畅、公共权力合法运行、社会公正实现、人与自然关系融洽、整个社会文明程度提高等诸多方面必不可少的方式。有序是为了保证和谐,和谐通过有序体现。没有公民的有序政治参与,构建和谐社会不可能有坚实的主体性支撑。  相似文献   
133.
:3057,南洋兄弟烟草公司:2725,代表身份:2722,中国共产党:2620,郑超麟:2382,党史研究:2354谭平山:4211,广东革命政府:3174,全国代表大会:2746,瞿秋白:2628,中共中央:2616,南洋兄弟烟草公司:2332,代表身份:2329,中国共产党:2242,郑超麟:2038,党史研究:2014,共产国际:1879,回忆:1  相似文献   
134.
中国共产党第十六大报告继物质文明、精神文明之后又提出政治文明 ,这是政治学、哲学乃至法学理论的一次重大创新  相似文献   
135.
赵博渊 《南风窗》2007,(7):41-45
大和族作为现代日本人的民族起源,其骑马民族的渊源与中国在文明深层结构里是相冲突的,但长期以来,它却有一种亲近中华正统的不自觉意识,直到西风东渐的最近150年里,这一传统发生了大断裂,日本倏然投向西方,只在需要利用中国时才拉中国一把。  相似文献   
136.
对发展马克思主义哲学的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
建构马克思主义哲学的当代形态是马克思主义哲学发展的内在要求 ,也是时代发展的必然。首先 ,要破除、摒弃对马克思主义哲学的错误理解 ,重新回到马克思主义哲学的真精神 ;其次 ,要立足当代科学和实践 ,进行哲学创造 ,不断丰富和发展马克思主义哲学 ;最后 ,建构马克思主义哲学的当代形态应从全球化着眼 ,注重民族化和个性化。  相似文献   
137.
罪犯权利的救济制度分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
郑艳  金川 《中国司法》2006,(2):89-91
一、引言长期以来,我们对监狱的解读是“国家的专政机关”,“暴力机器”,对罪犯的认识是“被专政的对象”,罪犯几乎没有权利可言,因而侵犯罪犯权利的现象时常发生。随着人类文明进程的加快,现代法治理念逐步确立,基本人权保障观念逐渐深入人心。罪犯也是人,也有“人之所以为人的权利”,保障罪犯权利已成为人民的自觉选择,越来越多的人认识到保障罪犯的权利,就是为了保障所有人的权利。罪犯“权利主体”、“特殊弱势群体”的观念得到普遍认同,并逐渐成为行刑活动的基本人权理念。在法治理论的框架里,救济是权利的应有之意。没有救济就没有权…  相似文献   
138.
海南一直以椰风海韵醉游人.近段时间.一股“文明诚信旅游”之风让游客更好地领略了海岛的绿色之美。  相似文献   
139.
仙桃市供电公司坚持把文明创建工作与改革发展、经营管理有机结合起来,围绕中心抓创建,服务地方经济,促进企业的全面发展,取得了丰硕的成果,连续3届被省委、省政府评为省级文明单位,现正采取得力措施,建设坚强电网,整合优良资产,提供优质服务,争创省级最佳文明单位。  相似文献   
140.
《重庆工运》2006,(7):37-38
劳动创新活动.是对具有72年历史的国有大型企业贯彻落实中央和市委关于抓好三个文明建设的一项具体措施,是推进改革.加强管理,提高服务质量.树立行业新风的精神动力。通过公司党委精心组织和广泛宣传,我们紧紧抓住制度和机制这一核心内容,提出任务和目标,实现了劳动创新活动的制度化.并围绕公司的目标,结合实际制定具体实施方案,在制度上得到保证.在措施上得以落实。  相似文献   
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