守住持身之“宝”

春秋时宋国有贤人子罕，官至辅政。国中有人得了一块硕大而明洁的美玉，于是赶快去献给他，可子罕不受。献玉者问；“您为何不要这块玉呢?这可是工匠鉴定过的稀世珍宝，价值连城啊!”子罕答：“我以不贪为宝，而你以玉为宝，我们俩应该各安其宝。请把玉拿回去吧!”     

和谐是当前国企改制工作的核心价值

国有企业改制之所以较难于推进是因为制度变迁内核中包含经济利益的不和谐。政府应该针对当前国企改制中存在的突出矛盾和主要障碍,以和谐作为指导推进国企改制工作的核心价值,以维护国企职工合法权益为改制的前提条件,在和谐氛围中完成改制目标,在公平条件下提升改制成效。     

企业并购中目标企业的价值评估研究

并购中能否正确地对需要的目标企业进行价值评 估,对并购能否成功至关重要。本文进行了净资产法、市价 法、期权法、收益现值法等四种评估方法比较,分析了企业 的内在价值计算及影响因素,指出每一种权利都要相应地 赋予其价值,目标企业的并购成本是一种机会成本,不能用 会计成本解释,并以实际案例进行佐证。还分析了影响目 标企业价值的因素,指出目标企业价值分析作用,从投资公 司角度给出投资项目筛选标准等。本文对主并企业如何才 能正确地对合适的目标企业进行估值具有较高的指导意 义。     

解读索绪尔的语言价值理论

“语言价值”(lingu istic value)理论是索绪尔语言研究的核心,也是其创立共时语言学时提出并竭力阐释的理论,成为后来结构主义语言学的基础。从语言符号的能指、所指和符号整体来考察语言符号的价值,我们可以得出:语言的价值从根本上说来自语言系统内部关系的差别和对立。     

五四时期文化的价值思考

五四时期文化从文化载体的进步、中国文化方向的选择以及从世界角度关注中国文化发展的未来等方面 ,都为我们今天中国文化的建设提供了非常有价值的思考。     

创新是大学的立校之本

创新是大学立校之本，也是大学精神之所在。探讨大学精神与其内涵，其宗旨是探讨和揭示置身于大学的人们的意识、思想、心理所表现出来的本质、最有活力的精神特征。是要探讨作为培养人全面发展的最高建制的大学的内涵的本质属性，从而明确大学的价值目标与追求。     

近年来国内学者关于人类中心主义研究述评

人类中心主义近年来不断受到人们的关注,有关研究存在重大理论分歧。在争论中提出了一系列重大的理论问题,比如人类中心主义的内涵和分类,人类中心主义是否是环境恶化的元凶,自然界自身的价值,以及走进还是走出人类中心主义的问题。     

历史·伦理·精神——对中国古代刑法的价值分析

文章着眼于对中国古代刑事法律制度的价值探析,由古代刑法形成的历史、伦理和精神价值三层次展开论述,在历史价值层面评析了古代刑制具有的社会等级性、宗教性、厌诉性,在伦理价值层面阐述了刑制与道义人情、孝义亲情、宗族法则的融合,在精神价值层面分析了礼法关系变换的三个时期,即礼主法辅、礼辅法主、礼法贯通的三阶段.     

反思我国生存教育之表面繁荣现象

五一二特大地震致使我国损失惨重,教育也不例外,由此加速了教育界在震后对我国教育的研究与反思,意识到生存教育的重要性和紧迫性。文章从现阶段我国教育界对生存教育诸多研究与大量反思的繁荣现象,就当今我国生存教育自身和教育价值取向因素进行探讨,揭示繁荣背后所隐含的历史局限性和现时的不可行性。