Qing Tomb Enigmas

THE Manchurian Qing Dynasty was China's last imperial regime. All nine Qing emperors that ruled from Beijing, other than the last, Aisin-Gioro Puyi, built magnificent tombs for themselves in Zunhua and Yixian counties of Hebei Province. These mausoleums, respectively 50 km east and 50 km west of Beijing, are known as the Eastern and Western Qing Tombs. They are filled with priceless treasures fit to accompany rulers of that bygone age on their last journey. They are also the source of a wealth of folk literature in the oral story telling tradition, engendered by enigmatic gaps in official Qing documentation.     

Buried Treasures

ON January 19,2003,at around 4:00 pm,afew rural laborers were digging at the edge of their village in western China's Shaanxi Province. Minnies later they inadvertentlyunearthed a cellar containing 27 priceless bron/e vessels dating back 3,000 years.Shaanxi Province is home to numerous historical relics, most famously the Qin Dynasty (221-207 B.C.) Emperor Qinshihuang's terracotta warriors. A discovery of this kind is a familiar phenomenon to these villagers, as three cellars containing bronze vessels and a set of bron/e chimes had previously been unearthed in their village. The men, therefore, stopped digging immediately and informed the appropriate archeological experts. Yangjiacun Village in Meixian County, Baoji City, Shaanxi     

河南省人民政府关于进一步加强文物工作的通知

各省辖市人民政府 ,省人民政府各部门 :为了进一步加强我省的文物工作 ,切实做好文物的保护、利用和管理 ,使我省的文物资源优势得到进一步发挥 ,现就有关问题通知如下 :一、提高认识 ,增强做好文物保护工作的自觉性多年来 ,全省各级、各部门在文物保护方面做了大量工作 ,但是     

岩画断代技术手段的检讨——兼论青海岩画的微腐蚀断代

从 2 0世纪下半叶开始 ,利用现代科学技术手段来解决岩画的时代问题成为岩画学家的首要问题。通过半个多世纪的努力 ,用 1 4 C、阳离子比、AMS以及微腐蚀等各种现代技术手段来进行岩画断代的方法 ,不断尝试性地运用于实践 ,并逐渐走向成熟。本文通过微腐蚀断代法对青海岩画时代的测定 ,取得了与综合分析断代法基本吻合的结果。表明用微腐蚀断代法对岩刻画进行断代 ,有着光明的前景     

十六年“夺宝”之路

一个祖传的青铜，被人偷去并献给文物局，接下来，谁该拥有这件国宝级文物的所有权？     

平顺县文物旅游局

平顺县位于山西省东南部，太行山南端，东与河南林州、河北涉县相邻，南与壶关相连，北与潞城接壤，全县面积1550平方公里，人口17万，旅游资源得天独厚。平顺山美、水美、物美、人美，是长治乃至山西少有的资源大县和未来的旅游大县。     

“逐水草而居”的人们——金建国前活跃在哈尔滨地区的诸民族

根据历史文献记载和考古发掘得知，先秦以前生活在黑龙江地区的为肃慎、’7岁貊、东胡三大族系，其中涉貊族人便游牧、定居于包括哈尔滨地区在内的松嫩平原上。在《毛诗》、《周礼》、《逸周书》、《苟子》、《墨子》、《史记》等诸多典籍中，均有关于[氵岁]貊、貊、发人的记载，有的还将其称为“东北夷”的重要组成部分。貊是由涉族和貊族融合而成，是一“原事畜牧兼渔猎”的民族，后在北迁殷人的影响下逐步转变为农牧民族。     

白龙和神仙：人类的想象与精神寄托

有一段时间,因随宜州市文物管理所的李楚荣先生到宜州城北白龙洞拓碑,得以遍览洞内外的碑刻。这些或清晰或模糊的荒野文字大多刊刻于明清时代。宋代的碑刻也是有的,只是风剥雨蚀,多数已残损不堪。清晰可见的两块宋碑都与佛教有关。一块位于白龙洞口一面倾斜的石壁上,境地险绝,像一面有字的旗帜悬挂在幽暗的空中。千年的风雨飘摇,竟撼不动这方匀净的石头。这块碑叫《婺州双林寺善慧大士行迹应现图》,它以图文呼应的形式记录了善慧大士的各种事迹。善慧大士又名傅大士,是南朝佛教界的神异人物,被尊为维摩禅的祖师。他在双林树下结茅苦修7年,最…     

汉代广州与海上丝路——探究广州在海上丝绸之路中的地位和作用

广州在秦汉时期称"番禹",是三江货物的聚散地,具有得天独厚的地理优势,通过运用考古学的理论方法,结合文献和近些年的考古发掘资料,如船模、玻璃珠玑、托灯胡人佣、焚烧香料的熏炉等体现两汉时期的海上丝路和海外文化的典型器物来研究秦汉广州(番禹)在海上丝绸之路中的重要地位和作用。     

宿悦书法作品欣赏

宿悦,别署宿月、大居,书斋号省寂堂、与舍轩。中国书法家协会会员,中国文物学会会员,北京书法家协会会员。1964年生于北京。自幼在父亲的指导下学习书法,15岁时拜书法家骆舒焕先生