北京市人民政府关于开展可移动文物普查工作的通知

【正】京政发[2013]41号各区、县人民政府,市政府各委、办、局,各市属机构:按照《国务院关于开展第一次全国可移动文物普查的通知》(国发[2012]54号)精神和国务院第一次全国可移动文物普查领导小组办公室有关要求,为做好全市范围内可移动文物普查工作,现就有关事项通知如下:     

世界文化遗产地可持续发展路径探索——以苏南同里为例

苏南同里,地处太湖沿岸,大运河之畔,建镇于宋代,是目前江南水乡古镇中唯一的世界文化遗产地。如何帮助政府解决文化遗产地管理"瓶颈之困"的关键所在,同时又让民众逐步成为文物保护的主体和最终受益者,获得社会的支持和参与,形成文物事业发展的真正原动力,是笔者多年来一直思考     

小卡片

阅读碎片毛泽东箴言(十)要有理、有利、有节。就是斗争要有道理,要有胜利的把握,取得适当胜利的时候要有节制。我方权利所在,必须力争,彼方无理要求,必须拒绝,但总的精神是求得在不吃亏的基础上解决纠纷,而不是使纠纷扩大。合作不能对任何一方有害,否则就不能持久,一定会破裂。不论是朋友之间、国与国之间或是政党与政党之间的合作,都是如此。     

圆明园的流散文物有多少

流散文物大概有100万件 1860年8月，英法联军攻入北京，直趋圆明园，将园内文物哄抢一空后，英军指挥官额尔金下令火烧圆明园；1900年，八国联军侵略之时，圆明园再次遭到了破坏；辛亥革命后，军阀、官僚、政客大量盗走园内文物；“文革”期间，园内石件又损失了不少。     

《博山历史文化遗产》第二辑出版发行

近日，南淄博市博山区政协编纂的《博山历史文化遗产》第二辑出版发行。该书主要收录了新中国成立前博山地区各历史时期出现的或在博山地区传承有序的具有历史价值和艺术价值的可移动文物，分为工具、陶瓷、琉璃、书法、绘画、文献等19个部分，从1500余幅照片、500余件文物中甄选出424件结集成书。     

文物不是私人“宠物”

一直以来，文物是否可以“利用”、怎么利用才“合理”，存在着争议和认识上的偏差：一方面，认为多讲利用会影响保护，把利用与保护对立起来。     

畲族源于河洛

畲族源于河洛，不仅仅是通过研究方法、逻辑推导的必然，而且有历史与现实的文化根据。一是考古资料证明畲族源于河洛。广东梅县（原畲族聚居地）考古所得资料表明，其出土器皿有的与黄河流域的龙山文化相似。它是畲族自河洛南迁而来的物证，土著者绝无龙山文化之遗留。     

冠县馆藏文物

正唐代三耳瓶高15厘米,口径5厘米,底径7厘米,广肩直筒,斜流,三系耳,直复微收,平底。上部施豆黄色釉,下部露褐红胎。五代石雕佛首造像佛首,高22厘米,青石。佛像脸部清瘦,头顶柱式磨光肉髻,螺发中耳,高鼻直挺,眉如新月,高额隆起,凤目平注,樱唇微突,嘴含笑意,下唇线刻如微吞的舌头,嘴角向下刻弧线,使嘴唇释放出惟妙惟肖的张力,慈祥可亲,直射心里。整体刀法洗练,十分难得。辽代铜马球挂牌牌高9.5厘米,长9.3厘米,青铜。     

中国、意大利文物警察比较研究

我国与意大利同为文化遗产丰富的国家,也共同遭受着严重文物犯罪的侵袭。为此,两国都设立了文物警察机构,意大利的"保护文化遗产宪兵部队"是世界上第一支打击文物犯罪的专职警察队伍;我国只有个别省份内存在层次、名称、职能各异的文物警察机构。两国的文物警察存在许多方面的差异,而意大利的文物宪兵历史悠久、成绩斐然,其成功经验值得借鉴,对我国文物警察制度建设和革新也有诸多的启示。     

十月太阳历溯源

最近30年,关于彝族、羌族、土家族等少数民族十月太阳历的研究取得了不少重要成果,但在学术界也存在一些异议。十月太阳历是否存在,对中国古代文明、古代思想、天文学史、少数民族历史等领域的研究和认识均有重要关系。运用考古纹饰学和中国传统的象意、象数思维及表达方式解读考古发掘出土器物纹饰和相关遗迹,基本能够证实十月太阳历在中国古代及史前时代的存在,相关考古材料主要见于仰韶文化、红山文化、马家窑文化及夏商周、秦汉时期。目前所知年代最早的十月太阳历实物资料见于河姆渡文化,约距今7000年。十月太阳历的创制可能与古人对十数的崇拜及人体十个手指、十个脚趾这种数量及其分布结构有关。